Відбувається дуже проста річ. І вона спрацьовує в більшості ситуацій. Щоб описати свій біль, необхідно, метафорично кажучи, вийти за його межі. Необхідно на нього подивитись, проаналізувати. Замість того щоб відчувати біль, ти тепер думаєш про те, що він із тобою робить. На дуже базовому рівні з тобою коїться ось що: ти змінюєш своє ставлення до болю.
— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя
Між болем і стражданням існує відмінність. Дуже часто ти не маєш іншого вибору, коли доводиться відчувати біль. Але ти часто маєш вибір стосовно того, чи страждати тобі, адже страждання — це результат того, як ти сприймаєш біль і як до нього ставишся.
— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя
«Відтепер я ставитимусь до тебе як до дорослого та очікую, що ти теж вестимеш себе як дорослий. Тепер ти виходиш у цей великий світ, маючи все необхідне для того, щоб стати успішною та значущою людиною.»
— К. Карстенс, Епіцентр змін. Як відновлене батьківство може змінити світ
Ми, колишні мешканці концентраційних таборів, пам'ятаємо людей, які ходили між бараками, заспокоюючи інших, віддаючи останній шматок хліба. Нехай їх було лише декілька, але їхня поведінка - незаперечний доказ, що людину можна позбавити всього, окрім єдиного: останньої людської свободи - обирати власне ставлення до яких Ти будь-яких наявних обставин, обирати власний шлях.
— В. Франкл, Людина в пошуках справжнього сенсу. Психолог у концтаборі
Покажіть мені свій режим сну, і я покажу вам ваше богослов'я - тому що всі ми щось проповідуємо через своє ставлення до сну. Наприклад, якщо ми ставимо собі в заслуги те, що спимо лише п'ять годин, ми проповідуємо такі істини:Я не довіряю Богові ні у своїй роботі, ні в церкві, ні в сім 'і: Звісно, я вірю, що Бог суверенний і вседостатній, але Йому потрібна вся допомога, яку я тільки можу Йому запропонувати. Якщо я не виконаю ту чи іншу роботу, то хто ж це зробить?
— Д. Мюррей, ReSet. Життя благодаті в умовах вигорання
Ставлення до мене хороше, я багато читаю, окрім газет і романів, переважно Біблію.
— Д. Бонхёффер, Сопротивление и покорность
На жаль, занадто часто євангельські християни схильні оцінювати рівень духовної зрілості за обсягом богословських знань, а не за ставленням до людей чи здатністю їх любити.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Говорячи про важливість гри, письменник Стюарт Браун наголошує на такій її властивості, як "відсутність певної мети (окрім власне гри)", а також наявність у гравця "необмеженого часу" і "несерйозного до себе ставлення". На відміну від роботи, результатом якої може бути черговий іпотечний платіж або прибраний дім, справжня гра - рід занять, що не має очевидної матеріальної вигоди. Перед гравцем не ставиться завдання досягти якоїсь мети. Навпаки, гра "ставить на паузу" нашу схильність - а для когось і звичку - нескінченно підвищувати свою продуктивність.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Наше недбале ставлення до життєвих історій має бути переглянуте, якщо врахувати, який вони справляють на нас вплив.
— Х. Робинсон, Изложение проповеди. Мастер-класс по гомилетике