За благодаттю Божою, я не був засмучений відсутністю визнання моїх заслуг, навпаки, слухаючи їх, я сповнився глибоким спокоєм та вдячністю. Так тривало якийсь час. Я годинами готувався до проповіді, але старання щодо створення продуманого та вивіреного конспекту ні до чого не приводили. Поступово до мене стало доходити, що, готуючись до проповіді, не менш важливо підготувати себе, а не лише її зміст. Ні, я не збирався, щоразу виходячи до кафедри, імпровізувати. Протягом тижня я приділяв достатньо часу особистому спілкуванню з Ісусом, а щонеділі ділився тим, чим наповнювалося моє серце внаслідок цієї близькості. Подібні свідчення, мабуть, мали більш глибокий вплив на слухачів, ніж мої колишні ораторські хитрощі.

— А. Фадлинг, Лидер без спешки

БлагодатьвдячністьІсус

Так, у словнику лідера дієслово йти приділяється надто велике значення: йти на молитовні збори, йти на недільне служіння. Іти, іти, іти! І все ж першим закликом Ісуса до лідерів залишається прийдіть. Ходити шляхами Божими ми зможемо лише тоді, коли прийдемо до Ісуса і навчимося слідувати за Ним. Перш ніж я вирушу на край землі з проповіддю євангелії, Ісус закликає мене прийти до Нього.

— А. Фадлинг, Лидер без спешки

євангеліяІсусйти

Доктрина Барта про "трояку форму Слова Божого" виділяє троякий рух від Слова Божого в Христі до свідчення про це Слово в Писанні і, нарешті, проголошення цього Слова в проповіді віруючих. Таким чином, існує прямий та органічний зв'язок між проповіддю Церкви та особистістю Христа.

— А. МакГрат, Введение в христианское богословие

БартПисанняпроповідь

ТоКеллер зустрічався із цими друзями протягом тижня, щоб дізнатися про їхні контраргументи, а наступного тижня на проповідях розбирав ті контраргументи й у притаманному собі стилі розкривав істинні проблеми, що стояли за запитаннями." «Він або інтуїтивно розумів, про що насправді його запитують, або копав і копав доти, доки цього не допетрає», — розповідав Джим Пічерт. Типова розмова зав'язувалася так: «Що бентежить ваше серце?». Келлер так часто зустрічався з людьми в закладі швидкого харчування Tramway Diner біля мосту Квінсборо на 2-й авеню, що Кеті телефонувала туди Тіму, наче в офіс. У закладі не заперечували, бо Тімоті щодня приводив туди три-чотири людини, забезпечуючи їм стабіль ний бізнес.

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

діалогиєвангелізаціяКеллер

Через двадцять п'ять років після того, як Тімоті був рукопокладений на пастора в РСА, коли в Нью-Йорку процвітала його церква Redeemег, вони з Кеті поїхали до Гоупвелла на зустріч, яку влаштувала їхня подруга Лорі Гавелл. На зустрічі членам церкви запропонували поді литися найбільш яскравими спогадами про служіння Келлера. Ніхто не згадав, про що він проповідував. Ніхто з присутніх не навів цитат з проповіді. Але деякі гості пригадали слова, які він казав у приватних розмовах під час консультацій чи відвідувань.

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

ГоупвеллКеллерконсультації

У Гоупвеллі Келлер дійшов висновку, що жоден проповідник не стане хорошим, доки не прочитає принаймні сотню проповідей. Через тісне коло відвідувачів тієї церкви він збагнув: коли його послання не зрозуміли, він може вдосконалити його на наступній проповіді.

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

вдосконаленняГоупвеллдосвід

За дев'ять років він виголосив понад півтори тисячі проповідей, заживши блискучої проповідницької репутації.

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

досвідКеллеркількість

Сьогодні багато випускників семінарій шукають більшу церкву, де можна працювати й паралельно навчатися; на Келлера ж одразу звалилася купа обов'язків: керувати зборами старійшин, щонеділі проповідувати на ранковому та вечірньому богослужінні, вести молитовні зустрічі щосереди, де треба виголосити ще одну проповідь, навчати в недільній школі, планувати діяльність молодіжних груп, проводити бесіди на виїзних семінарах для чоловіків і жінок, провідувати хворих, навідуватися до пастви в гості, проводити всі весільні й поховальні церемонії, консультувати пари, у яких виникли негаразди в шлюбі, іноді по три-чотири консультації за раз особливо гарячої пори.

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

Келлерконсультаціїмолитовні зустрічі

Гілла й відкрито проповідував про гріх расизму. Лорі Гавелл пригадує, що в проповідях він наголошував на існуванні лише двох рас: людей Божих і тих, хто цурається Його Царства. Келлер стверджував, що Святе Письмо забороняє шлюби лише між такими расами.

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

Келлерпроповідьрасизм

Едвардсова структура також визначила базовий підхід Келлера до проповіді. Грамотна й чесна проповідь допоможе християнам зрозуміти вищість Христа, а не лише користь. Треба не просто розуміти чи уявляти Бога. Треба відчувати в Ньому захват і насолоду.

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

ЕдвардсзахватКеллер

Келлер сказав у своїй проповіді в церкві Redeemer у 1997 році, що за всіма іншими історіями стоїть блага звістка про Ісуса Христа. «Історія Євангелія — це історія чуда, з якої беруть початок усі казки й розповіді про дива»."

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

RedeemerЄвангелієІсус

Десь у Bucknell - чи то від Клавні, чи то від Меррітта - Келлер почув той підхід до євангельської проповіді, який і втілить у наступних десятиліттях. Говорити без премудрості. Уся увага - на головне послання Євангелія: Христос керує світом, Він — єдиний шлях до Господа, бо лиш Він може викупити наші гріхи.

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

BucknellЄвангелієКеллер