«дивлячись на Проводиря і Вершителя віри, на Ісуса» (Євр. 12:2). З усього цього ми дізнаємося, що віра не одноразова подія, а постійний погляд серця на триєдиного Бога. Отже, віра є спрямовуванням уваги нашого серця на Ісуса Христа.

— Е. Тозер, Прагнення Бога

ВершительвіраІсус

Отже, віра - це спрямування уваги серця на Ісуса. Це піднесення розуму, коли віруючий «бачить Ісуса, Який іде до нього, і каже: Ось Агнець Божий!» (Івана 1:29), і ніколи вже не припиняє цього споглядання до кінця свого життя. Спочатку це може бути важко, але стає щораз легше, коли ми неухильно, в спокої і без напруження дивимося на Його чудесну Особу. Відволікання можуть заважати, але коли серце віддане Йому, після кожної короткої екскурсії вбік увага знову повернеться і спочиватиме на Ньому, як мандрівна пташка, що завжди прилітає назад до свого гнізда.

— Е. Тозер, Прагнути Бога

агнецьвіраІсус

Нам випало жити в секулярну епоху. Ми звикли мислити як науковці, а не як поклонники. Ми більше схильні пояснювати, ніж захоплюватися. «То був грім», - вигукуємо ми та йдемо далі своєю земною дорогою. Але все ж таки Голос звучить і шукає. Від цього Голосу залежить лад і життя світу, але люди здебільшого надто зайняті або надто вперті, щоб звернути на нього увагу.

— Е. Тозер, Прагнути Бога

Богголосгрім

Він мав привернути увагу, підбадьорити, дати поштовх; якщо треба - змусити сміятися, і то сміятися з ворога. Щоб зворушити британський народ, йому потрібно було на певному рівні стати таким, як він, — у тих аспектах характеру, що від самого зачаття були складником національного духу.

— Б. Джонсон, Фактор Черчилля. Як одна людина змінила історію

ворогнароднаціональний

Я розумів, що дуже багатьом із тих, хто прийшов сюди, була потрібна увага саме пастора, його мудра порада і духовна підтримка. Уся ця перевантаженість благодійними проєктами створена війною. І те, що рідні не мають часу для спілкування одне з одним, щоб дарувати прості людські радощі, — це теж справа її рук.

— В. Синій, Людина, в якої вкрали дім

благодійні проєктивійнадуховна підтримка

Після перерви на Інтернет вам потрібно в середньому сімнадцять хвилин на те, щоб знову повністю перемикнути свою увагу на робочу задачу та продовжити працювати. Саме тому сьогодні стільки людей працюють все більше і більше, постійно перемикаючись між перервами на читання електронних листів та роботою впродовж усього дня, а їхня продуктивність стає все нижчою. До того ж вони припускаються більшої кількості помилок.

— Б. Трейсі, Зроби це зараз. 21 чудовий спосіб зробити більше за менший час

електронні листиінтернетперерви

Суть життя у розумінні того, що привертає вашу увагу; життя плине туди, куди увага його спрямовує. (Джідду Крішнамурті)

— Б. Трейсі, Зроби це зараз. 21 чудовий спосіб зробити більше за менший час

ДжіддужиттяКрішнамурті

Хороший наставник завжди намагатиметься зосередити твою увагу на простих речах, засвоївши які, ти зможеш стати кращим і вправнішим.

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

вправністьзасвоєннянаставник

Коли я був малим, тато показав мені, як тримати збільшувальне скло, як зосереджувати сонячні промені на купці опалого листя і як дочекатися кілечка диму, коли опале листя займеться. У зосередженні міститься велика сила. Лазер - це тільки зосереджене світло, але він здатен розрізати сталь. Посеред труднощів і страху, страждання та болю людина, призвичаєна до зосередження, отримує до своїх послуг величезну владу.

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

більзосередженнялазер

Біль і досі може бути гострим. Але, описуючи свій біль, ми його бачимо. Довільно виявлена увага до болю допомагає нам відділити фізичні відчуття від емоційних страждань, які ми у своїй психіці асоціюємо з цими фізичними відчуттями, — і це однаковою мірою стосується болю від ножового поранення, голоду чи смерті нашого дуже близького родича. У цьому сенсі все, що справедливе стосовно страху, буде приблизно так само справедливим і стосовно болю. Найбільшої шкоди він завдає, коли залишається прихованим. Тієї самої миті, коли ми запишемо, чого боїмося, чи дамо собі об'єктивний звіт про все, що нам болить, ми починаємо здобувати контроль.

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

більемоціїконтроль

Чимало життєвих прикростей слід просто ігнорувати. Це не означає, що потрібно придушувати, ігнорувати чи заперечувати будь-який біль. Серйозному болеві необхідно протистояти. Але однією з ознак стійкості є вміння визначати, який біль вартий нашої уваги. Постійне звертання уваги на кожний біль, що з'являється у твоєму житті, не веде до стійкості. Зазвичай це веде тільки до рюмсання. То який же біль має значення? Почни от із чого: не будь-який біль має значення.

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

більзначенняігнорування

Феєрверки цікаві. Раз або двічі на рік ми можемо витратити цілу годину чи дві на те, щоб із зачудуванням спостерігати, як феєрверки розсвічують нічне небо. Але уяви собі: два дні поспіль одні феєрверки. Ти ж помреш від нудьги. Захопливе дійство може привернути до себе увагу, та лише щось таке, що має значення, здатне нашу увагу втримати. Якщо ми про це забуваємо, то прирікаємо себе перестрибувати з одного захопливого дійства на інше, переходити від одного задоволення до іншого, від однієї вистави до іншої.

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

дійствозадоволеннязахоплення