Нотатки, цитати, історії

Одного дня ми побачимо обличчя Христа, і це нагадуватиме екран смартфона, який не видно під прямими сонячними променями. Того дня всі марні видовища в цьому світі ілюзій та всі піксельні ідоли нашої епохи остаточно й назавжди розчиняться в сяйві Його пишноти.

— Т. Рейнкі, Битва за увагу

Божа славаВидовищавічність

У Христі ми бережемо свою увагу й відштовхуємо тих, хто хоче її у нас вкрасти. Ми викуповуємо час, оберігаючи свою увагу. Ми нагадуємо собі, що все, що ро-биться без віри в Христа, є ілюзорним не має вічної цінності, це просто зображення, воно лише ефемерне й незабаром зникне, зійде нанівець.

— Т. Рейнкі, Битва за увагу

віравічністьілюзія

Посеред тиску видовищ цього світу ми живемо вірою, знаючи, що назавжди преображений Христос, тепер невидимий, з'явиться перед нашими очима, і наше задоволення від віри в Нього поступиться місцем захопливому видовищу, яким ми насолоджуватимемося всю вічність.

— Т. Рейнкі, Битва за увагу

Видовищавіравічність

Але ми маємо зачекати. Просто зараз у системі відчуттів віри головним є вухо. Пізніше, у системі вічності, головним стане око. Ми живемо в цій напрузі, очікуючи чогось кращого. Ми як християни живемо в цьому світі, але керуємось есхатологічним майбутнім, славою небесного театру. Відкидаючи від своїх очей усі гріховні спокуси та нікчемні речі цього світу, ми виявляємо сповнене віри прагнення того дня, коли побачимо Бога (visio Dei) й поглянемо на Христа нашими фізичними очима (visio oculi). Це майбутнє видіння - блаженне видіння — буде повним виглядом Христа в незрівнянному блиску Його сяйва.

— Т. Рейнкі, Битва за увагу

visio Deiбаченняблаженне видіння

Об'єднайте кожен прояв краси у цьому світі в одне ціле, і це буде найкраще видовище на землі. І все ж це було б лише слабким відлунням того, що означає споглядати джерело всієї краси, живого Бога велике, прекрасне, чарівне для очей і душі Видовище вічності.

— Т. Рейнкі, Битва за увагу

Богвічністьджерело краси

Християнську битву в медіаепоху можна виграти лише силою вищого Видовища. Христос є нашою безпекою та нашим провідником в епоху видовищ-конкурентів, епоху соціальних мереж. Він є нашою єдиною надією в житті та смерті, у майбутньому віці та в цій медіаепосі.

— Т. Рейнкі, Битва за увагу

ВидовищавіраМедіаепоха

«Найглибші насолоди, доступні людству, можна знайти тільки в Христі Ісусі, каже пастор Мет Чендлер. Ми маємо дуже серйозно ставитися до прагнення радості - не дешевої, швидкоплинної радості, яка з'явилася на мить, а вже наступної миті зникла, а вічної радості, яка насичує душу та змінює життя».

— Т. Рейнкі, Битва за увагу

вічністьдушазміна життя

Кожен із нас має посвячувати своє життя комусь чи чомусь. Проте в цю медіаепоху наші любов і прихильність замерзають від криги беззмістовних розваг. Наші серця твердіють, коли ми стаємо лише споживачами, якими маніпулюють творці видовищ. Ми потрапляємо в пастку епохи видовищ і не можемо посвячувати своє життя Богу й ближньому. Той, хто стає поціновувачем цифрових видовищ, стає ворогом Бога.

— Т. Рейнкі, Битва за увагу

БогВидовищаманіпуляція

Так, ми всі ухвалювали неправильні рішення щодо використання цифрових медіа, витрачаючи свої час та увагу на безглузді речі. Але послання хреста говорить нам, що ми вільні в Христі, аби жити для чогось більшого! Ми можемо вільно зосереджувати своє життя на Ньому, насолоджуватися Ним і прославляти Його, концентруючись на тому, що вгорі, де ми знаходимо наше найкраще Видовище, наш найбільший скарб.

— Т. Рейнкі, Битва за увагу

свободаскарбслава

Загалом, усі мої занепокоєння зведено до одного: у нинішню медіаепоху Христос стає «нудним». У цифрову епоху одноманітність із Христом є головним попереджувальним сигналом, який сповіщає нам про те, що видовища цього світу відвертають наші серця від найголовнішого Видовища всесвіту.

— Т. Рейнкі, Битва за увагу

ВидовищавіраМедіаепоха

«Ви не станете схожими на Христа, дивлячись телевізор цілий тиждень. Ви не станете схожими на Христа, переглядаючи щось в інтернеті цілий тиждень. Ви не стаєте схожими на Христа, коли наповнюєте своє життя речами цього світу. Ви стаєте схожими на Христа, коли споглядаєте славу Христа й піддаєте своє життя, мить за миттю, дії Його слави», усе через Боже одкровення в Писанні.

— Т. Рейнкі, Битва за увагу

Божа славадуховне преображенняінтернет

Ті самі пуритани добре використовували латинську фразу omnis vita gustu ducitur — кожним життям керують смаки. Вони знали, що кожну істоту спонукає внутрішнє жадання улюбленої їжі. Кожними смаковими рецепторами керує інтуїтивно зрозумілий рідний смак. Якщо ми хочемо відчути смак Христа, наша природа має цілковито змінитися й оновитися благодаттю. Лише тоді, коли Він стане для нас солодким, ми зможемо звільнитися від бажання насолод світу. Новий смак має притлумити солодкість гріха. Задоволення від Христа умертвляє старі задоволення, які нами керували, та лише після того, як ми відчуємо новий інстинктивний смак у своєму серці.

— Т. Рейнкі, Битва за увагу

бажанняБлагодатьгріх