Віра - це зміна фокусу нашої свідомості, коли перестаємо бути в центрі своєї уваги та зосереджуємося на Бозі. Гріх викривив нашу свідомість, направивши її на нас, зробивши егоїстичною.

— Е. Тозер, Прагнення Бога

Богвірагріх

Бути досконалим означає бути незмінним та самодостатнім. Неможливо, тому, щоб така досконала істота була торкнута чи змінена чимось, крім себе самого. З іншого боку, досконалість розумілося дуже статичному сенсі. Якщо Бог досконалий, то зміни в якийсь бік неможливі. Якщо Бог змінюється, то Він або віддаляється від досконалості (що означає, що Він більше не досконалий), або рухається до досконалості (що означає, що Він не був досконалим у минулому).

— А. МакГрат, Введение в христианское богословие

Богдосконалістьзміна

«Євангеліє — не просто ази, а цілий спектр християнського життя. Хибно думати, що Євангеліє рятує нехристиян, а потім християни зростають у вірі, старанно живучи за біблійними принципами. Правильніше сказати, що ми врятовані вірою в Євангеліє і з поглибленням віри поволі змінюємося кожною дещицею розуму, серця й життя».

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

віражиттязміна

Отже, враховуючи, що чужі боги не виправдали довіри навіть народів, що поклоняються їм, а Яхве єдиний живий Бог, який не знає поразки, подвійно сумно, що Ізраїль припустився думки про заміну одного на інших. У цьому було щось страшно протиприродне, з гіркотою та здивуванням помічав Єремія. Чи змінив якийсь народ богів своїх, хоча вони й не боги? а Мій народ проміняв свою славу на те, що не допомагає. Подивіться цьому, небеса, і здригніться, і жахніться (Єр. 2, 11-12). Як можна змінити надійне джерело життя на гарантоване джерело розчарування? Але саме так вчинив Ізраїль: джерело живої води замінили на неміцну посудину. «Водоємці розбиті, які не можуть тримати води» це не виразний символ розчарування, марності та марних зусиль.

— К. Райт, Миссия Бога

Богвіраджерело

Євангеліє позбавляє нас надмірної самовпевненості і самоприниження, а натомість дає сміливість і смирення, здатні множитися в нас одночасно.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

віраЄвангелієзміна

Як би там не було, доки Євангеліє нас не змінить, ми будемо використовувати людей. Ми працюємо не заради роботи і відносини будуємо не заради людини. Швидше, ми прагнемо за рахунок роботи та інших людей покращити уявлення про самих себе, отримати відчуття значущості від інших. Бонхеффер нагадує нам, що шлях до щирості, любові та взаємного служіння «блокований нашим его». Але коли євангелія змінює нас, ми починаємо ставитися до людей, виходячи з їхніх інтересів.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

БонхефферегоЄвангеліє

У Старому Завіті місіонерство було доцентровим, спрямованим ззовні до центру. Бог закликав Ізраїль до послуху, щоб зробити його громадою, яка являла б Божу славу навколишнім народам (Втор. 4:6-8). Спостерігаючи за ним, навколишні народи могли «прийти і поклонитися» Богові. Але в Новому Заповіті місіонерство стає відцентровим, спрямованим від центру назовні. Народ Божий посланий у світ проповідувати Євангеліє (Мф. 28:18-20; Дії 1, 2). Вавилонський полон і місія Йони слугували передвістям такої зміни в майбутньому.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

Євангелієзмінаізраїль

Відбувається дуже проста річ. І вона спрацьовує в більшості ситуацій. Щоб описати свій біль, необхідно, метафорично кажучи, вийти за його межі. Необхідно на нього подивитись, проаналізувати. Замість того щоб відчувати біль, ти тепер думаєш про те, що він із тобою робить. На дуже базовому рівні з тобою коїться ось що: ти змінюєш своє ставлення до болю.

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

аналізбільзміна

І якщо шановний пастор все ж боїться допускати до служіння молодших і освічених — значить не хоче сам вчитися, розвиватися і змінюватися. На жаль, через таке розуміння вимре чимало церков, бо церква — То живий організм, її не можна «закатати», як помідори, і сподіватися на зріст.

— М. Романюк, Пасторський щоденник

зміназрістпастор

Поводячись по відношенню до людини так, як якщо б ми її любили, ми поступово починаємо любити її.

— К. Льюис, Просто Христианство

зміналюбовлюдина

Цілі відносяться до майбутнього, тоді як цінності - до сьогодення. Цілі ставлять, а цінностями живуть. Цілі змінюються, цінності залишаються непорушними.

— К. Бланшар, Дар лидера. Как научится влиять на людей

життязмінамайбутнє

Ви не можете жити так як ви жили раніше, оскільки ви тепер (у Христі) не те, що ви були раніше.

— Х. Робинсон, Изложение проповеди. Мастер-класс по гомилетике

життязмінаідентичність