Ідолом можуть стати і блага - сім'я, досягнення, робота і кар'єра, романтичні стосунки, обдарованість і навіть служіння Євангелія, якщо ми перетворюємо їх на найвище благо, щоб здобути радість і відчуття значущості, яких відчайдушно потребуємо.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

благадосягненнязначущість

Царська гідність Ісуса не схожа на правління земних владик, бо Він розширює Свій вплив терплячим служінням, а не примусовою владою. Ми входимо в Його Царство не за допомогою сили, а в слабкості покаяння і нового народження (Ів. 3), уподібнившись дитині (Мв. 18:3, 4).

— Т. Келлер, Центровая Церковь

владагідністьдитина

Служіння, у центрі якого стоїть Євангеліє, керується радше богослов'ям, ніж програмами.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

богослов'яЄвангелієкерівництво

Що більше служіння виходить із центру всіх осей, то більше в нього буде динаміки і плідності. Служіння, яке тяжіє до одного або іншого кінця спектра, втрачає силу, що перетворює, що позначається на самій церкві та на її оточенні.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

динамікаоточенняплідність

Читаючи, розмірковуючи і навчаючи інших, я дійшов висновку, що критерієм для оцінки служіння, який відповідає Біблії більше, ніж успіх або вірність, буде плідність.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

Бібліявірністьнавчання

Кемпбел був дослідником міфології, і його основна ідея полягала в тому, що міфи світових культур часто оповідають одну-єдину, уніфіковану історію. Хоча поверхневі деталі різняться від культури до культури, суть історії залишається тією самою: подорож героя, котрий виходить за межі буденного життя, долає низку випробувань, щоб зрештою повернутися назад і присвятити себе служінню своєму народові. Ось як Кемпбел коротко переповів цей постійно повторюваний міф: «Герой вирушає в ризиковану мандрівку, залишаючи позад себе світ буденності, прямуючи до країни надприродних див: там він зіштовхується з казковими сила- ми й отримує визначну перемогу: після цієї містичної пригоди герой повертається назад, наділений силою дарувати блага своїм соратникам».

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

випробуваннягеройКемпбел

Вояк не зверхник. Вояк слуга. Коли ти й надалі збираєшся бути вояком, чому ти служитимеш? Стійкість часто підкріплюється почуттям служіння. Якщо ти збираєшся бути стійким, то заради чого ти виявлятимеш свою стійкість? Саме тому наявність у людини покликання часто підсилює її стійкість. Самовіддана праця дає тобі щось таке, заради чого варто жертвувати собою.

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

воякжертвапокликання

Роза Паркс, Магатма Ганді, Мати Тереза. Про них дуже рідко говорять як про вояків, але вони перетерпіли більше тяжких випробувань і надихнули на значно більше сміливих учинків, ніж будь-які генерали. Якщо люди бажають говорити як вояки, вони мають усвідомити найвищу вояцьку правду: твоє призначення в тому, щоб служити комусь видатнішому за тебе.

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

випробуваннявоякиГанді

Протестант знає, що його Учитель і Спаситель Ісус більше як 90 % часу Свого служіння провів не в стінах храму чи синагоги, і все ж найчастіше і найохочіше служінням називає все, що робить у стінах церкви, воліючи якомога рідше висувати носа за межі свого храмового комфорту.

— М. Романюк, Пасторський щоденник

Ісус Христоскомфортпротестант

Церква має потребу «піти» в суспільство ногами своїх вірян і духовенства та служити місту й селу [...] cаме церква має стати ініціатором створення за державної підтримки творчих центрів для дітей і молоді, консультаційних центрів з питань сім'ї і материнства, реабілітаційних центрів для алко- і наркозалежних та інвалідів.

— М. Романюк, Пасторський щоденник

ініціатормістопотреба

І якщо шановний пастор все ж боїться допускати до служіння молодших і освічених — значить не хоче сам вчитися, розвиватися і змінюватися. На жаль, через таке розуміння вимре чимало церков, бо церква — То живий організм, її не можна «закатати», як помідори, і сподіватися на зріст.

— М. Романюк, Пасторський щоденник

зміназрістпастор

Про необхідність зворотного зв'язку - Щоб швидко відрізнити лідера, який служить іншим, від начальника, який думає тільки про себе, вивчіть його реакцію на зворотний зв'язок. Егоїстичний лідер найбільше на світі боїться втратити свою посаду і докладає безліч зусиль заради збереження власного статусу. Якщо ви надасте йому зворотний зв'язок, як він відреагує? Найімовірніше, негативно. Для нього зворотний зв'язок рівносильний зазіханню на його авторитет. Лідери, які піклуються про благо інших, сприймають лідерство як акт служіння. Вони вітають зворотний зв'язок і ставляться до нього як до джерела цінної інформації, яка допоможе їм приносити оточуючим більше користі.

— К. Бланшар, Дар лидера. Как научится влиять на людей

егоїзмзворотний зв'язокінформація