Іноді проповідь здається нам нудною, бо вона занадто затягнута (або, навпаки, коротка), щоб захопити слухачів. Сприйняття часу в людини взагалі одне з найбільш залежних від культури. Люди і культури дуже різняться в тому, як вони розуміють запізнення або фразу «занадто довго». У Сполучених Штатах афро- та латиноамериканські християни проводять служіння, в яких спів, молитва та проповідь займають щонайменше наполовину більше часу, ніж допускає тривалість концентрації уваги та відчуття комфорту в білого англомовного населення. Т. Келлер, Центровая Церковь (Чернігів: In Lumine Media, 2016), С.105
Иногда проповедь кажется нам скучной, потому что она слишком затянута (или, наоборот, коротка), чтобы увлечь слушателей. Восприятие времени у человека вообще одно из самых зависимых от культуры. Люди и культуры очень разнятся в том, как они понимают опоздание или фразу «слишком долго». В Соединенных Штатах афро- и латиноамериканские христиане проводят служения, в которых пение, молитва и проповедь занимают по меньшей мере вполовину больше времени, чем допускает продолжительность концентрации внимания и ощущение комфорта у белого англоязычного населения.
Т. Келлер, Центровая Церковь (Чернігів: In Lumine Media, 2016), С.105