Інакше кажучи, ми показуємо своїм слухачам, що щасливий кінець їхні життєві сюжети можуть знайти лише в Ісусі. Потрібно переказати культурний наратив у Христі.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

життєві сюжетиІсускультура

Жодна культура не має у своєму розпорядженні необхідний набір переконань, щоб прийняти Євангеліє, яке проголошує: Бог святий і зобов'язаний покарати гріх, але водночас сповнений любові й не хоче карати, тому Христос і помер замість нас, явивши Бога праведним і виправдовуючи того, хто вірує в Ісуса.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

Богвиправданнягріх

Нарешті, іноді звучить заклик прийти до Бога просто з бажання бути коханим. Особистість Ісуса Христа, представлена в Євангеліях, дуже приваблива. Його смиренність, чуйність, мудрість і особливо Його любов і милосердя магнітом притягують людей. Дік Лукас, який тривалий час служив пастором церкви св. Олени в Лондоні, говорив, що в Біблії Бог не дає неспростовних аргументів, а скоріше неспростовну особистість, проти якої зрештою не вистоїть жоден аргумент. У всіх людях живе інстинктивне бажання бути коханими. Ясне зображення Христової любові здатне привабити людей так, що вони захочуть спілкування з Ним.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

коханнялюбовмилосердя

Проповідуйте Христа з будь-якого уривка Писання. Головний спосіб уникнути повчальних проповідей - бачити Ісуса в будь-якому місці Писання, розуміти сенс біблійного тексту у світлі подвигу Христа. Якщо до кінця проповіді ви не вказали слухачам на Ісуса, у них складеться враження, що проповідь головним чином говорить про них - про те, що вони повинні робити. Однак із таких уривків, як Луки 24:13-49, ми знаємо, що Ісус розумів усе Писання як свідоцтво про Нього і Його спасительний подвиг. Це не означає, що автори всіх книг Біблії навмисне відсилали читачів до Ісуса, але якщо поглянути на будь-який уривок у контексті всього біблійного канону, цілком можна розрізнити сюжетні лінії, що ведуть до Христа.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

ІсусПисанняподвиг

На запитання «що таке Євангеліє?» є дві основні відповіді. Одна - викласти біблійну радісну звістку про те, як можна відновити спілкування з Богом. Тоді сенс питання такий: «Що мені робити, щоб спастися?» Другий викласти біблійну радісну звістку про те, що Бог зробить в історії людства за допомогою подвигу Христа. Тоді ми розуміємо наше запитання так: «Яка надія є для світу?»

— Т. Келлер, Центровая Церковь

БогЄвангелієзвістка

Євангеліє - це радісна звістка про те, що Бог здійснив наше спасіння через Христа, щоб у нас із Ним були правильні стосунки і, зрештою, всі наслідки гріха у світі були знищені.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

гріхЄвангелієзвістка

Коли християни кажуть, що вони мають у собі Христове життя, вони не мають на увазі чогось розумового або морального. Коли вони говорять про перебування "у Христі" або про перебування Христа "в них", це не означає, що вони просто думають про Христа або намагаються Його наслідувати. Вони мають на увазі, що Христос насправді діє через них: що всі християни разом являють собою єдиний організм, через який діє Христос, що ми Його пальці, м'язи, клітини Його тіла.

— К. Льюис, Просто Христианство

життяорганізмпалець

Людина, яка навчилася літати і стала хорошим пілотом, раптово чує музику сфер. Людина, яка оселилася в прекрасному місці, відкриває для себе радість ще більше прикрашати його, насаджуючи в ньому сад. Якоюсь мірою, я думаю, Христос мав на увазі і це, коли сказав, що ніщо не може жити, доки не помре. Не намагайтеся утримувати задоволення, що живиться збудженням. Це було б найнебезпечнішою помилкою. Дайте збудженню минути, дайте йому померти, переживіть це вмирання і перейдіть у наступний за ним період спокійної зацікавленості та щастя. Зробіть це, і ви побачите, що ви весь час живете у світі нових захоплень і нового трепету.

— К. Льюис, Просто Христианство

задоволеннялітаннямісце

Біблія написана не просто для того, щоб дати людям певні знання про Бога, а щоб за допомогою Слова обрані Божі уподібнювалися Ісусу Христу.

— Б. Чапелл, Проповедь, в центре которой Христос

БібліяБогзнання

Недостатньо вважати заклик до покаяння і віри проповіддю, у центрі якої Христос, як недостатньо вважати нею переказ кількох епізодів з Євангелій. У христоцентричній проповіді все Святе Письмо постає перед нами як одкровення Божого спокутного задуму; проповідник роз'яснює в ній кожний уривок зі Слова Божого з огляду саме на таке розуміння Біблії, бо приклад такого проповідування подав нам Сам Ісус (Луки 24:27).

— Б. Чапелл, Проповедь, в центре которой Христос

віраЄвангелієодкровення

Відродження віри в Христа і відновлення пристрасті до місії Церкви. Це нероздільні речі. Любити Христа і не любити Церкву - це все одно, що сказати другу, що ти його любиш, але тобі начхати на його дружину. І наречений (Ісус), і наречена (церква) є важливими.

— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.

важливістьвідродженнявіра

Його Слово запевняє нас, що Він - наш друг і що Він хоче, щоб ми були Його друзями. Жодна людина, яка має хоч трохи скромності, сама не подумає про те, що вона - друг Бога; але думка про це виходить не від людей. Авраам ніколи б не сказав: «Я - друг Бога», але Сам Бог сказав Аврааму, що він Його друг. Учні Христа не наважилися б визнати, що вони Його друзі, але Христос сказав їм: «Ви - друзі Мої» (Ін. 15:14).

— Э. Тозер, Величие Бога

Авраамдруглюдина