Церква Redeemer відкинула і законництво, і релятивізм, протистояла особистим та культурним ідолам, які вважала глухими кутами на шляху до самоспасіння, й одночасно євангелізувала нехристиян та вдосконалювала християн.
— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.
Світ ще не звик до церкви, де однаково дбають про справедливість для бідних та експозиційні проповіді. Але в церкві Redeemer обидві цілі будуть богословсько нероздільними.
— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.
«Красуня, яка цілує чудовисько, справді існує, сказав Келлер у церкві Redeemer у 1998 році. — Геркулес, який подужав лиходія, справді існує. Герой справді існує. Ісус справді існує».
— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.
Келлер сказав у своїй проповіді в церкві Redeemer у 1997 році, що за всіма іншими історіями стоїть блага звістка про Ісуса Христа. «Історія Євангелія — це історія чуда, з якої беруть початок усі казки й розповіді про дива»."
— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.
Клайва Льюїса й Френсіса Шеффера. Макото не бачив творців культури, особливо художників, у ролі місіонерів. Лише чув, як культуру зневажають за негативний або сумнівний вплив. Побачивши, як Келлер однаково вільно орієнтується у творах Фланнері О'Коннор і Євангелії від Матвія, Фуджімура вирішив затриматися в церкві Redeemer, яку в ті часи відвідували щонайбільше двісті п'ятдесят християн на тиждень.
— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.
Об'єднання християн і нерелігійних людей заради спільного вивчення Біблії стане унікальною особливістю пресвітеріанської церкви Redeemer, яку Келлер збагатить поглядами InterVarsity на цінність студентів у процесі поширення Євангелія. Його церква будувалася не за принципами ієрархічної структури, а як громадська організація, яка нагадувала про роки становлення Келлера в Bucknell University.
— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.