Образ Бога як художника несе в собі думку про особисте вираження у створенні чогось прекрасного.
— А. МакГрат, Введение в христианское богословие
Коли ви знаєте Історію всіх історій, то бачите її в усьому кого каченяти, що перетворюється на лебедя, до красуні, що поступається своїм щастям заради чудовиська, за свою неймовірну жертовність знаходить кохання й сама не знає як, але звільняє створіння від чар». Коли ви торкаєтеся струн Євангелія, воно неспинно лунає у вашому серці.
— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.
«Завжди існуватимуть світло й вища краса, до яких цій тіні зась, бо зло потонуло в серці Христовім, — писав Келлер. — Темряву, яка могла нас знищити, поглинуло Його серце».
— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.
Звичайно, і логіку використовуй теж, без цього ніяк. Але використовуй, а не служи їй. Логіка це твоє знаряддя, а не господар. Таємниці життя такі, що навряд чи хоч якийсь набір теорем або доведень - неважливо, якими стрункими, структурованими, точними вони будуть, — коли-небудь зуміють точно прорахувати найважливіші речі, котрі з нами відбуваються. Візьми, наприклад, красу. Як би нам жилося без моментів краси?
— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя
Лауреат Нобелівської премії Елі Візель каже про суть цієї проблеми так: «Протилежність любові - не ненависть, а байдужість. Протилежність краси - не потворність, а байдужість. Протилежність віри - не єресь, а байдужість. І протилежність життя - не смерть, а байдужість.»
— К. Карстенс, Епіцентр змін. Як відновлене батьківство може змінити світ
Брайян Годава: Біблія - це не книжка із систематичного богослов'я і не набір абстрактних постулатів, а зібрання розповідей, віршів, образних висловлювань і метафор, які передають звістку про Бога як буквально, так і образно. Про Бога, який цінує естетичну красу, можна багато чого розповісти. Проповідникам слід ставитися до художніх образів менш підозріло, залучаючи до підготовки проповіді обидві півкулі мозку.
— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди
Для Бога святість, як писав Едвардс, - «це наче краса і ніжність божественного єства», отже, «християни, які сяють, відбиваючи світло Сонця Праведності, сяють тим самим родом сяйва, тими самими м'якими, солодкими та приємними променями.»
— М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом