Біблія написана не просто для того, щоб дати людям певні знання про Бога, а щоб за допомогою Слова обрані Божі уподібнювалися Ісусу Христу.
— Б. Чапелл, Проповедь, в центре которой Христос
Недостатньо вважати заклик до покаяння і віри проповіддю, у центрі якої Христос, як недостатньо вважати нею переказ кількох епізодів з Євангелій. У христоцентричній проповіді все Святе Письмо постає перед нами як одкровення Божого спокутного задуму; проповідник роз'яснює в ній кожний уривок зі Слова Божого з огляду саме на таке розуміння Біблії, бо приклад такого проповідування подав нам Сам Ісус (Луки 24:27).
— Б. Чапелл, Проповедь, в центре которой Христос
Відродження віри в Христа і відновлення пристрасті до місії Церкви. Це нероздільні речі. Любити Христа і не любити Церкву - це все одно, що сказати другу, що ти його любиш, але тобі начхати на його дружину. І наречений (Ісус), і наречена (церква) є важливими.
— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.
Навіть таке класичне, давнє пояснення благодаті, як «добрий, незаслужений дар, сплачений Христом», може прозвучати так, ніби Бог дає нам щось стороннє. Однак слово «благодать» насправді слугує коротким описом особистої доброти й любові, на підставі яких Бог віддає Самого Себе.
— М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом