У глибині серця людини було святилище, куди ніхто, крім Бога, не був гідний увійти. Усередині людини був Бог, а зовні тисячі дарів, якими Господь осипав її. Але гріх приніс ускладнення і зробив ті самі Божі дари потенційним джерелом руйнування душі.

— Е. Тозер, Прагнути Бога

БогГосподьгріх

Грунтовне вивчення Писання є обов'язковою умовою в Церкві Живого Бога. Без цього жодна церква не може вважатися новозавітною в строгому значенні цього терміну. Але викладання Біблії може здійснюватися в такий спосіб, що слухачі залишаються цілком позбавленими справжньої духовної поживи. Адже душу живлять не просто слова, а Сам Бог, і до тих пір, поки слухачі не знайдуть Бога через особистий досвід, вони не виграють від того, що почули істину. Біблія не самоціль, а засіб привести людей до близького і насичуючого пізнання Бога, щоб вони могли увійти в Нього, насолоджуватися Його Присутністю, відчути і пізнати внутрішню солодкість Бога в самому осерді душ і центрі їхніх сердець.

— Е. Тозер, Прагнути Бога

БібліяБогдуша

Христос сповнений благодаті, життя та спасіння. Людська душа сповнена гріха, смерті та засудження. Якщо між ними постає віра, то гріх, смерть і осуд переходять до Христа, а благодать, вічне життя і спасіння переходять до віруючого в Нього».

— А. МакГрат, Введение в христианское богословие

Благодатьвірагріх

Слова Черчилля сягали глибин людських душ, коли Британія була сама, коли боролася за виживання, - і він достукувався до кожного та втішав так, як не умів жоден інший промовець. Його стиль - натхнений і старомодний - пасував моменту.

— Б. Джонсон, Фактор Черчилля. Як одна людина змінила історію

Британіявиживаннядуша

У нього було те, що греки називали мегалопсихія душі. Черчилль не був відданим християнином, ніколи не вірив у сумнівну метафізику Нового Заповіту і, навіть коли якийсь прелат великодушно назвав його «стовпом Церкви», одразу чесно заперечив: навряд чи стовп швидше аркбутан.

— Б. Джонсон, Фактор Черчилля. Як одна людина змінила історію

аркбутандушамегалопсихія

Моя душа, як льюїсівська країна Нарнія, нудиться під чарами якогось чаклунства: лід скував струмки, холод тримає квітуче пробудження природи під замком. Я розумів, це 24 лютого застигло в мені, як і в мільйонах українців. Зміна сезонів не радувала, як раніше. Може, ми відчули б себе щасливішими, якби це хоч якось позначилося на перебігу війни, але їй не було кінця. Яка тут весна, коли ти перетворився на грудку, що кричить від нестерпного болю. У пориві емоційного спустошення тобі дедалі частіше здається, що молитви не допомагають...

— В. Синій, Людина, в якої вкрали дім

24 лютоговійнадуша

Пізнати Боже серце означає послідовно, радикально і дуже конкретно проголошувати і відкривати, що Бог – це любов і тільки любов, а тому страх, ізоляція чи відчай, що раз по раз вторгаються в людську душу, ніколи від Бога не походять.

— Г. Ноуен, В ім’я Ісуса. Роздуми про християнське лідерство.

БогБогопізнаннявідчай

Шість днів на тиждень ми б'ємося зі світом навкулачки, витискаючи з Землі прибутки; а коли настає шабат, ми над усе опікуємося зернятами вічності, раніше посіяними в нашій душі. (Авраам Ієшуа Гешель)

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

боротьбавічністьГешель

Волкере, ти розповідав мені, що молишся. Наступного разу, можливо, ти подумаєш ось про що: «Молитва не може напоїти водою випалені лани, або відремонтувати поламаний міст, або відбудувати зруйноване місто, проте молитва здатна напоїти водою зсушену душу, відремонтувати поламане серце і відбудувати знесилену волю».

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

відновленнявіраволя

Можливо, ти чув цей вислів: «Те, над чим ти працюєш, працює над тобою». Людей формує те, що вони роблять. Особливо добре це розуміють люди, котрі виконують роботу, безпосередньо пов'язану з фізичним болем. Запитай у покрівельника про його руки. Запитай в офіціантки про її ноги. Але виконувана нами робота має також вплив на наш розум і душу. Хороший письменник тонше, ніж інші, відчуватиме те, як люди використовують слова. Хороший рабин зрозуміє, що людині болить, іще до того, як вона вимовить бодай слово.

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

впливдушаписьменник

Платон розмірковував про це в чудовий спосіб. Коли ми думаємо про душу, пише він у діалозі «Федр», уявімо її як «двійко крилатих коней і колісничого». Колісничий, котрий керує кіньми та спрямовує колісницю, — це наш розум. Двійко коней - це наші емоції. Один із них, каже Платон, відповідає за наші шляхетніші поривання, скажімо, наше прагнення слави, а другий відповідає за наші більш базові пристрасті й апетити.Але зауваж: потрібні обидва коня, щоб колісницю тягти уперед. Емоції здатні рухати нами так, як не зможе лише самий розум. І для того, щоб жити благоденствуючи, нам потрібен рушій емоцій.Краса Платонової аналогії половому, що він ясно дає зрозуміти: ти і твої емоції зовсім не тотож ні. Відчувати лють, ревнощі, ненажерливість або лінь зовсім не означає бути розлюченою, ревнивою, ненажерливою або ледачою людиною.Якщо ти відчуваєш у собі ревнощі, це лише означає, що людина. Якщо ж ти стаєш ревнивою людиною, це ти означає, що ти втрачаєш контроль над своїм життям. Твої некеровані коні дико летять, куди хочуть.Платонова аналогія працює також і у зворотному напрямку: ти здатен виховувати своїх коней.І тобі, друже, доведеться мати справу з доволі сильною кінською сваволею. Твої емоції мають глибоке коріння. Вони кочасти роблять тебе таким прекрасним товаришем і таким чудовим батьком. Вони почасти роблять тебе таким нестрим но хоробрим і — інший бік медалі таким піддатливим страхові та навіть параної. Вони частина твого твердого, мов криця, почуття справедливості, але вони і частина того, що примушує тебе трохи зашвидко встрягати в бійку.

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

благоденстводушаемоції

Інстинктивно ти знаєш, що неможливо «навчити» демократії, чи громадянства, чи щасливого подружнього життя... Вони беруться не з уроків, а від учителя; не з навчальної програми, а з людської душі. (Жак Барзун)

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

громадянстводемократіядуша