Пізнати Боже серце означає послідовно, радикально і дуже конкретно проголошувати і відкривати, що Бог – це любов і тільки любов, а тому страх, ізоляція чи відчай, що раз по раз вторгаються в людську душу, ніколи від Бога не походять.

— Г. Ноуен, В ім’я Ісуса. Роздуми про християнське лідерство.

БогБогопізнаннявідчай

Шість днів на тиждень ми б'ємося зі світом навкулачки, витискаючи з Землі прибутки; а коли настає шабат, ми над усе опікуємося зернятами вічності, раніше посіяними в нашій душі. (Авраам Ієшуа Гешель)

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

боротьбавічністьГешель

Волкере, ти розповідав мені, що молишся. Наступного разу, можливо, ти подумаєш ось про що: «Молитва не може напоїти водою випалені лани, або відремонтувати поламаний міст, або відбудувати зруйноване місто, проте молитва здатна напоїти водою зсушену душу, відремонтувати поламане серце і відбудувати знесилену волю».

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

відновленнявіраволя

Можливо, ти чув цей вислів: «Те, над чим ти працюєш, працює над тобою». Людей формує те, що вони роблять. Особливо добре це розуміють люди, котрі виконують роботу, безпосередньо пов'язану з фізичним болем. Запитай у покрівельника про його руки. Запитай в офіціантки про її ноги. Але виконувана нами робота має також вплив на наш розум і душу. Хороший письменник тонше, ніж інші, відчуватиме те, як люди використовують слова. Хороший рабин зрозуміє, що людині болить, іще до того, як вона вимовить бодай слово.

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

впливдушаписьменник

Платон розмірковував про це в чудовий спосіб. Коли ми думаємо про душу, пише він у діалозі «Федр», уявімо її як «двійко крилатих коней і колісничого». Колісничий, котрий керує кіньми та спрямовує колісницю, — це наш розум. Двійко коней - це наші емоції. Один із них, каже Платон, відповідає за наші шляхетніші поривання, скажімо, наше прагнення слави, а другий відповідає за наші більш базові пристрасті й апетити.Але зауваж: потрібні обидва коня, щоб колісницю тягти уперед. Емоції здатні рухати нами так, як не зможе лише самий розум. І для того, щоб жити благоденствуючи, нам потрібен рушій емоцій.Краса Платонової аналогії половому, що він ясно дає зрозуміти: ти і твої емоції зовсім не тотож ні. Відчувати лють, ревнощі, ненажерливість або лінь зовсім не означає бути розлюченою, ревнивою, ненажерливою або ледачою людиною.Якщо ти відчуваєш у собі ревнощі, це лише означає, що людина. Якщо ж ти стаєш ревнивою людиною, це ти означає, що ти втрачаєш контроль над своїм життям. Твої некеровані коні дико летять, куди хочуть.Платонова аналогія працює також і у зворотному напрямку: ти здатен виховувати своїх коней.І тобі, друже, доведеться мати справу з доволі сильною кінською сваволею. Твої емоції мають глибоке коріння. Вони кочасти роблять тебе таким прекрасним товаришем і таким чудовим батьком. Вони почасти роблять тебе таким нестрим но хоробрим і — інший бік медалі таким піддатливим страхові та навіть параної. Вони частина твого твердого, мов криця, почуття справедливості, але вони і частина того, що примушує тебе трохи зашвидко встрягати в бійку.

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

благоденстводушаемоції

Інстинктивно ти знаєш, що неможливо «навчити» демократії, чи громадянства, чи щасливого подружнього життя... Вони беруться не з уроків, а від учителя; не з навчальної програми, а з людської душі. (Жак Барзун)

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

громадянстводемократіядуша

Ми були створені, щоб знати і цінувати славу Божу понад усе; але коли ми міняємо цей скарб на образи, все приходить у безлад. Сонце Божої слави було створено, щоб світити в центрі сонячної системи нашої душі. І коли воно світить, усі планети нашого життя обертаються по своїй орбіті. Але коли це сонце чимось витісняється, все руйнується. Зцілення душі починається з повернення слави Божої на своє місце - в центр, де вона буде полум'яніти і привертати увагу.

— Д. Пайпер, Видя и наслаждаясь Иисусом Христом

Богопізнаннядушаобраз

Я не можу достатньо висловити, як вона (мати) любила мене; вона виношувала мене в душі своїй з набагато більшою тривогою, ніж колись носила в тілі своєму.

— А. Аврелий, Исповедь

душалюбовмати

Навіщо, розбещена душа, йдеш ти за плоттю своєю? Нехай вона, навернена, слідує за тобою.

— А. Аврелий, Исповедь

вибірдушанавернення

Нехай хвалить душа моя за цей світ Тебе, "Господи, всього Творець", але нехай не прилипає до нього чуттєвою любов'ю, бо він іде, куди й ішов - до небуття.

— А. Аврелий, Исповедь

Господьдушалюбов

Більшість людей, які справді навчилися б зазирати в глибини свого серця, знали б: те, що вони бажають, і бажають дуже сильно, у цьому світі знайти не можна.

— К. Льюис, Просто Христианство

бажанняглибинадуша

Мистецтву життя можна навчатися навіть у концентраційному таборі, хоча там панує страждання. Наведу аналогію: страждання людини подібні до поведінки газу. Якщо певну кількість газу накачати до порожньої камери, він цілком рівномірно заповнить простір, незалежно від його величини. Подібно до цього страждання цілком охоплюють душу людини і її свідомість, і не має значення, великі вони чи малі. Таким чином, «розмір» людських страждань абсолютно відносний.

— В. Франкл, Людина в пошуках справжнього сенсу. Психолог у концтаборі

аналогіягаздуша