Бог, як правило, починає діяти у відповідь на молитву, коли бачить, що ситуація перебуває поза контролем слухняної дитини.

— Х. Бингем, Бог, который слышит

Богвідповідьдитина

Виходить, що Бог не перетворює зло на благо. Зло залишається злом, скільки б добра Бог не зробив через обставини, що склалися.

— Х. Бингем, Бог, который слышит

Богдоброзло

Бог співчуває християнам. Сам Христос запитав жорстокого Савла: «Що ти гониш Мене?» (Дії 9:4). Ті самі висновки можна зробити, прочитавши Мф. 25:40: «Так як ви зробили це одному з цих братів Моїх менших, то зробили Мені». Бог не дивиться на наші страждання з безпечної висоти небес у сяйві радості. В Ісусі Він став чоловіком скорбот, який скуштував страждання. Тепер ми вже не запитуємо: «Як молитися Богу, який допускає страждання?» Справжнє питання таке: «Чи можемо ми молитися Богові, який помер за людей, що страждають?

— Х. Бингем, Бог, который слышит

БогІсус Христосмолитва

Немає ні найменшого натяку на те, чому Бог допустив страту Іоанна як доказ влади Ірода. Наскільки нам відомо, Ісус не повідав учням про те, яке благо Бог хотів здійснити через це. Не говорив Він і того, щоб Його учні «прославляли Бога» за трагедію. Він просто пішов і на самоті оплакував смерть Іоанна.

— Х. Бингем, Бог, который слышит

БогвладаІоанн

Особистісність Бога говорить про те, що знання про Нього відрізняється від знання Його. Від цієї істини відштовхується більша частина біблійного вчення про молитву .Але ми забуваємо про неї .Для нас молитва перетворилася на процес збору інформації про Бога і практику відпрацьованої техніки. Але молитва - це взаємне спілкування між двома особистостями.

— Х. Бингем, Бог, который слышит

Богвченнязнання

Писання також говорить, що Бог може направляти курс життя на підставі раціонального використання особистісного інтелекту. У Нього є воля, і Він може діяти.Бог здатний шукати, відкривати і створювати. Далі, у всіх Його справах видно досконалі моральні якості. У Бога є чисті емоції, такі як любов і праведний гнів. Він знає і радість, і печаль. І в Старому, і в Новому Заповітах Біблія описує Його, як Батька дітей, з якими Він хоче ділитися Собою за допомогою особистих взаємин, спілкування та взаємної відвертості. Усе це описує Його як справжню особистість.

— Х. Бингем, Бог, который слышит

БібліяБогволя

Навіщо молитися, якщо Бог усе визначив Сам. Гаммонд наводить точніший приклад. Подивіться на сімейство мавп. "Мавпа-мати скаче з гілки на гілку, а дитинчата висять у неї на шиї. Мати виконує всю роботу, а дитинчатам потрібно тільки триматися за неї". Дитинча переходить туди, куди й мати, за власним бажанням. Саме це відбувається, коли віруючі моляться з волі Божої. Ми хочемо того, чого хоче Бог; ми прагнемо молитися за Його волею.

— Х. Бингем, Бог, который слышит

бажанняБогволя

К.С. Льюїс одного разу сказав: Вища мудрість не потребує підказок щодо того, як краще вчинити в ситуації, що склалася, а вища доброта не вимагає умовлянь втілити це в життя. Точно так само Бог не потребує сторонньої допомоги. Він міг би, якби захотів, підтримувати наші тіла в хорошому стані, не вдаючись до допомоги їжі, або дати нам цю їжу, минаючи фермерів, булочників і м'ясників; дати нам знання, минаючи освічених людей; навернути язичників, минаючи місіонерів. Але Він дозволив ґрунту і погоді, тваринам і м'язам, розуму і волі людей сприяти здійсненню Його Волі. Як говорив Паскаль, «Бог встановив молитву для того, щоб Його творіння могло впливати на волю випадку.»

— Х. Бингем, Бог, который слышит

Богволядоброта

Є практика, що називається «служіння присутністю». Вона знайома тим, хто пережили трагічну втрату. Це служіння полягає в тому, що люди, які вас люблять, приходять побути з вами, коли ви проживаєте трагедію. У ту мить, коли ні благонамірені слова не здатні втішити, ні турботливо приготована запіканка не перебʼє гіркоти у шлунку, а надіслані з добрими намірами квіти не приховають гостроти вашого відчаю, ці люди сідають поруч і пропонують вам тихе запевнення близькості, дар присутності. Вони тут і нікуди не підуть. Ваше величезне й жахливе горе не викликає в них ні страху, ні відрази. Навіть якщо ви їх відштовхнете чи благатимете піти, вони відмовляться задля блага вашої душі. Повторюю, ця практика називається «служіння присутністю». І Бог досконало володіє нею. «Сам Господь буде йти перед тобою. Він буде з тобою, не відступить від тебе і не залишить тебе. Тож не бійся і не тривожся» (Втор. 31:8).

— Д. Вілкін, Немає Богу подібних. 10 якостей, якими Бог відрізняється від нас (і чому це добре)

Богвтратагоре

Чи є така людина, якій ви могли б відкритися повністю - без приховування? Такі взаємини спостерігаються в дуже небагатьох сім'ях, і майже неможливо знайти таких друзів. Але я абсолютно впевнений, що тисячі й тисячі людей думають, що немає такої людини, у присутності якої вони могли б бути самими собою. Але є Бог - тому що Він знає і любить вас і тому що Ісус помер за вас. Ви можете розігрувати комедію перед священиком, служителем, старійшинами, навіть перед матір'ю. Але тільки не перед небесним Отцем. З Господом можна поділитися гнівом, радістю, страхом, задоволенням, труднощами нескінченної боротьби з гріхом, болем, самотністю - самим собою. І ця могутня визвольна чесність, що звільняє, походить від розуміння всевідання Божого. Перед Богом ми можемо бути самими собою; нам не потрібно бути кимось іншим.»

— Х. Бингем, Бог, который слышит

Богвзаєминидрузі

Істина про безмежну силу Бога могла би лякати, якби вона не супроводжувалася істиною про Його безмежну доброту. Він не є злим диктатором. Той, кому належить уся влада, є доброзичливим за Своєю суттю. Саме тому ми можемо вірити, що Бог усе робить нам на добро. Ми щодня стаємо свідками жахливих наслідків людського зловживання владою, природних катаклізмів та хвороб, які сіють хаос у нашому грішному світі. Та колись Ісус силою розітне небо і промовить Своє останнє « Перестань, ущухни!». До того ж дня перебуваймо в силі Господа, озброєні та готові використати кожну й краплину на благо.

— Д. Вілкін, Немає Богу подібних. 10 якостей, якими Бог відрізняється від нас (і чому це добре)

Богвладагріх

І хоча ми не завжди це усвідомлюємо, та сила Бога завжди повна й непохитна. Він, на відміну від нас, не потребує відпочинку, щоб відновитися. Йому не потрібно спати чи ще якось перепочивати, бо Він «не знемагає і не втомлюється!» (Іс. 40:28). Він ніколи не потребував прилягти недільним пообіддям і ні разу не задрімав посеред речення над улюбленою книжкою. Шість днів створення не виснажили Бога ні на йоту, але зі співчуття до Своїх обмежених у силі творінь Він заповів нам відпочивати на сьомий день.

— Д. Вілкін, Немає Богу подібних. 10 якостей, якими Бог відрізняється від нас (і чому це добре)

Богвідновленнявідпочинок