Слово «Єгова» походить від ЯХВЕ(YHWH), найбільш часто вживаного позначення Бога в Біблії. Воно використовується понад 6800 разів! Походить воно від дієслова, яке перекладається як «бути». Мойсей Маїмонід, найвидатніший єврейський коментатор Середньовіччя, писав про це ім'я Бога: «Усі імена Бога, які зустрічаються в Писанні, походять від Його справ, крім одного - Єгова (Яхве); і це ім'я називається простим, бо воно просто й недвозначно свідчить про Божу сутність.»

— Д. Тейлор, Фактор «АЛЛИЛУЙЯ»

БібліяБогдієслово

Його імена - це просто описові характеристики для Нього Самого і для Його діяльності. Імена Бога, у прямому сенсі, - це один зі способів явлення Богом Самого Себе, своєї особистості. Імена ці не людського винаходу, а божественного, хоча запозичені вони з людської мови і людських взаємин. Бог незбагненний, але у Своїх іменах Він сходить до всього, що має межі, і стає подібним до людини. З одного боку, ми не можемо пізнати Його, оскільки Він незбагненний. З іншого боку, ми можемо пізнати Його, оскільки Він дав нам Свої імена. Ці імена дані нам для того, щоб ми мали певну міру одкровення про Нього і змогли в цій мірі пізнати Його. Вони характеризують Бога, хоча й не найглибші глибини Його сутності, вказують на те, що ми можемо дізнатися про Нього в міру того, як Він вступає у взаємовідносини з нами у Своїй спокутній діяльності.

— Д. Тейлор, Фактор «АЛЛИЛУЙЯ»

Богдіяльністьім'я

Автор Послання до євреїв заявляє, що Ісус - найвище з усіх Божих одкровень (Євр. 1:1-3). Бог, який говорив до цього через пророків, тепер говорить через Сина, Який вищий за всіх ангелів (Євр. 1:4) і навіть за Мойсея (Євр. 3:3-6). Бо Ісус несе не тільки слово від Бога, а й саму Його природу, відображаючи сяйво слави Бога (Євр. 1:3).

— М. Эриксон, Христианское Богословие

ангелиБогєвреї

Для будь-кого, хто вірить у Божий суд, як і для Адама та Єви, наслідком гріха стає страх Бога. Бог перестає бути близьким другом, Його починають свідомо уникати. Ситуація аналогічна нашому ставленню до представників влади. Якщо ми не порушуємо закон, зустріч із поліцейським не викликає в нас негативних почуттів. Нам навіть буває приємно, коли ми бачимо поліцейську машину. Це надає відчуття безпеки, бо ми знаємо, що поруч є захист від можливих порушників закону. Якщо ж ми самі порушуємо закон чи правила, наше ставлення зовсім інше. Нас охоплює неприємне відчуття, коли в дзеркалі заднього виду з'являються сигнальні вогні патрульної машини. Робота поліції не змінилася, змінилося наше ставлення до неї.

— М. Эриксон, Христианское Богословие

Богвладагріх

Ще одна біблійна вказівка на гріх - неувага. У класичній грецькій мові слово παρακοη означає «погано або неправильно чути». У кількох місцях Нового Заповіту воно відноситься до непослуху внаслідок неуваги (Рим. 5:19; 2 Кор. 10:6). Найяскравіший приклад - Євр. 2:2-3, де контекст вказує на той зміст, про який ми говоримо: «Бо якщо через Ангелів сповіщене слово було твердим, і всякий злочин і непослух [παρακοη] одержували праведну відплату, то як ми уникнемо, занепокоївшись про деяке спасіння». Своєю чергою, дієслово παρακουω означає «не звертати уваги» (Мф. 18:17) або «слухати неуважно» (Мк. 5:36). Таким чином, гріх παρακοη виражається або в тому, що людина не слухає або не звертає уваги, коли говорить Бог, або в неслухняності внаслідок цього.

— М. Эриксон, Христианское Богословие

Боггріхзлочин

Спроба розглядати духовне життя людини у відриві від її фізичного, психічного та емоційного стану настільки ж неспроможна, як і спроба розглядати людські емоції поза її стосунками з Богом.

— М. Эриксон, Христианское Богословие

Богемоціяжиття

Хіба ж не написано в Псалмах, що Бог зберігає усі ваші сльози? Отже, можливо, жодне iз ваших страждань не було даремним. Уперше за багато років він знайшов полегшення своїх страждань, поглянувши на них з нового погляду, який я зумiв вiдкрити для нього.

— В. Франкл, Людина в пошуках справжнього сенсу. Психолог у концтаборі

Богпоглядполегшення

Одного дня, за кілька днів після звільнення, я прогулювався околицею, минаючи квітучі луки, долаючи милю за милею в напрямку містечка неподалік табору. Жайворонки здійнялися в небо, і я почув їхню радісну пісню. На кілометри навколо нікого не було не було нічого, окрім землі i неба, тріумфальних жайворонків і свободи цього місця. Я зупинився, роззирнувся навколо, глянув на небо - і впав на коліна. У цей момент я майже не усвідомлював ані себе, ані світу - у моїй голові лунало лише одне речення - завжди те саме: «Я кликав Бога із тісної в'язниці, і Він відповів мені свободою цього простору!» Як довго я стояв там на колінах і повторював цю фразу, уже й не пригадую. Але саме того дня, тої години, почалося моє нове життя. Крок за кроком я прогресував, аж доки знову не став людською істотою.

— В. Франкл, Людина в пошуках справжнього сенсу. Психолог у концтаборі

Богжайворонокжиття

Ідея про те, що прощення є однією з основних характерних рис Бога, своїм корінням сягає в глибину Старого Заповіту. Вона починається з того моменту, коли Бог описує Себе Мойсеєві: «Господь, Господь, Бог людяний, і милосердний, довготерпеливий, і милосердний, і правдивий, що зберігає милість до тисячі пологів, прощає провину, і злочин, і гріх» (Вих. 34:6-7). Пізніше псалмоспівець співає: «Але в Тебе прощення, нехай благоговіють перед Тобою» (Пс. 129:4). До вигнання Ізраїлю Ісая прорік слово Господнє: «Я, Я Сам згладжую злочини твої заради Себе Самого, і гріхів твоїх не згадаю» (Іс. 43:25).

— Х. Бингем, Бог, который слышит

благоговінняБоггріх

Християнська любов заснована на любові Божій. Він полюбив нас (вважав нас гідними жертви Свого Сина), хоча ми були негідні. Християнська любов не ґрунтується на справах її об'єкта. Вона не шукає нічого взамін. Християнська любов бачить людей надзвичайно цінними і, внаслідок цього, дбає про них, захищає і покриває їх (Еф. 5:29). Християнська любов переносить падіння слабких і шукає їхнього підкріплення та повчання (Рим. 15:2-3). Така поведінка дається нелегко.

— Х. Бингем, Бог, который слышит

БогжертовністьІсус Христос

Деякі діти ніколи не ловили рибу і жодного разу не доторкалися до пшеничного колоса. (Риба, як відомо будь-якому городянину, продається в солоному вигляді в універсамі через дорогу, а хліб, зроблений із борошна з вітамінними добавками, - у магазинах на кожному розі). У тому світі, який Бог бачив хорошим, небо не було чорним від заводських викидів, а краплі дощу не вбивали рибу. Важко знайти Бога в бетоні, сталі та пластмасі, у світі яких живе, рухається й існує сучасна людина.

— Х. Бингем, Бог, который слышит

Богзаводкрапля

Ми існуємо для слави Божої, а не для власного задоволення. Людство не стоїть у центрі всього сущого, а Бог не з'явився на світ заради нас.Ми навіть не існуємо заради самих себе. Ми існуємо заради Бога і Його слави.

— Х. Бингем, Бог, который слышит

Богзадоволенняіснування