Етичний зміст. Авраам був обраний, щоб наставляти свою сім'ю ходити шляхом Господнім, творячи правду та суд. Далі передбачається, що це вчення передаватиметься через його нащадків з покоління до покоління. Як ми вже бачили, Авраам передбачив Мойсея не лише як пророка-ходача, а й як законовчителя. У двох висловлюваннях підсумовується навчальна програма для сім'ї Авраама.

— К. Райт, Миссия Бога

Аврааметиказаконовчитель.

Правило: має значення якість часу, проведеного на роботі, і кількість часу, проведеного вдома.

— Б. Трейсі, Зроби це зараз. 21 чудовий спосіб зробити більше за менший час

балансефективністьправило

Жити по правді означає жити у постійному визнанні домагань суспільства до нас; це означає обділяти себе заради блага інших. Такий підхід повинен виражатися в кожній сфері життя: у сім'ї та статевих відносинах, на роботі та у професійній діяльності, у користуванні грошима та майном, у дотриманні громадянських прав, у тому, як ми проводимо дозвілля, як прагнемо до добробуту суспільства, як спілкуємося і подаємо себе, як будуємо та підтримуємо дружні стосунки.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

відносинидозвілляправда

Суть учнівства, якщо сказати просто, полягає в тому, щоб стати схожими на людей, з якими ми постійно спілкуємося. Так само як найбільш формуючий вплив на наше життя має сімейне виховання, ми зростаємо у благодаті та святості через глибоку участь у житті Божої сім'ї.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

БлагодатьБожа сім'явиховання

Місійні церкви намагаються відтворити ойкос - велику сім'ю, яка складається з дітей, онуків, родичів, ділових партнерів і сусідів, якими була більшість церков за часів Нового Завіту, і наполягають, що служіння має бути неформальним, теплим та органічним.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

місійніновозавітніойкос

Ідолом можуть стати і блага - сім'я, досягнення, робота і кар'єра, романтичні стосунки, обдарованість і навіть служіння Євангелія, якщо ми перетворюємо їх на найвище благо, щоб здобути радість і відчуття значущості, яких відчайдушно потребуємо.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

благадосягненнязначущість

Едвардс стверджував, що якщо понад усе ми любимо свою сім'ю, то віддамо перевагу її благополуччю перед благополуччям інших родин; якщо понад усе ми любимо країну, то віддамо перевагу інтересам своєї батьківщини перед інтересами інших країн; якщо понад усе ми любимо себе, то станемо служити своїм інтересам, замість того, щоб піклуватися про потреби інших. Але якщо ми понад усе любимо Бога, ми зможемо любити всіх людей, сім'ї, класи і раси і служити їм; тільки Божа спасительна благодать здатна підвести нас до того, щоб ми любили Бога і служили Йому тільки заради Нього Самого, а не заради того, що Він може нам дати. Не зрозумівши Євангелія, ми завжди будемо коритися Богові заради себе, а не заради Нього Самого.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

Євангелієйого волякоритися

Деякі команди так тісно згуртовані, що нагадують радше сім'ю. Інші ж працюють, неначе союзники. Але всім стійким і сталим командам властива одна спільна риса: здатність задовольняти багато різних інтересів, водночас слугуючи одній меті, значно вищій за будь-які індивідуальні інтереси.

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

індивідуальніінтересикоманди

Фарисеї навіть спробували вбити Ісуса за те, що Той «Отцем моїм називав Бога» (Ін. 5:18). Але одне з чудес порятунку через смерть Ісуса - «усиновлення» в сім'ї Божій для кожного віруючого (Еф. 1:5). Християни стали «спадкоємцями Божими, співспадкоємцями Христа» (Рим. 8:17) і тепер можуть безстрашно наближатися до Бога як до Отця.

— Х. Бингем, Бог, который слышит

віруючийсім'яспадкоємці

Це веде до другого інструменту учнівства: практики. Учень може займатися діяльністю, яка розвиває «м’язову пам’ять» християнських звичок. Учні можуть молитися разом під час богослужіння, у малих групах, у сім’ї, а також сам на сам. Так вони можуть навчитися «гам і ритму» молитви. Вони можуть разом віддано вивчати частини Святого Письма, щоб мати відчуття того, яким може бути особистий час, проведений у Слові Божому.

— Д. Вагенвельд, Т. Костер, ВИМІРЯЙТЕ ПУЛЬС СВОЄЇ ЦЕРКВИ 10 важливих ознак здорової церкви

богослужіннявідданістьгрупи

Я намагаюся щодня повертатися додому так, щоб встигати на нашу спільну сімейну вечерю, під час якої використання будь-яких rаджетів заборонено. Я також відводжу не більше двох-трьох вечорів на тиждень для різних церковних питань. Щотижня я беру один повний вихідний день - зазвичай це субота, - щоб провести його з Шоною й сім'єю. Свої подорожі, пов'язані з служінням, я планую таким чином, щоб упродовж року їх було не більше шести і щоб вони були короткими (максимум два-три дні). Ми також намагаємося повноцінно використовувати час відпустки, перед якою я обов'язково передаю свої повноваження комусь із служителів, щоб ні в кого не виникало необхідності постійно розшукувати мене.

— Д. Мюррей, ReSet. Життя благодаті в умовах вигорання

балансвечерявідпочинок

Ретельне планування!!! Я ніколи не беруся за жодне завдання, не підрахувавши, скільки часу це займе, і не запланувавши цей час у своєму календарі. Наприклад, якщо мене просять написати статтю, я визначаю, скільки часу на це знадобиться, а потім шукаю його у своєму календарі. Якщо місця недостатньо, я змушений відмовити. Цей підхід працює лише в тому випадку, якщо ми послідовно занотовуємо в календарі все, що вимагає нашого часу, включаючи час для проведення з сім'єю, для фізичних вправ, молитви тощо.

— Д. Мюррей, ReSet. Життя благодаті в умовах вигорання

відмовазавданнякалендар