Обрання одного означає відмову від іншого. Після того, як Бог вирішив створити світ, можливість не створити світ була відхилена.

— А. МакГрат, Введение в христианское богословие

Богвибірвідмова

Можна забрати в когось будинок. Можна забрати ще й їжу та гроші. Можна позабирати ще й одяг, свободу і навіть дітей. Можна забрати в людини все, от тільки її самовиправдань забрати не вдасться. Ми маємо відмовлятися від своїх самовиправдань самі, інакше вони залишаться з нами назавжди.

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

вибірвідмовавтрата

Ви не можете пізнати Його, не відмовившись від своєї гордості. Адже горда людина завжди дивиться зверхньо на все і на всіх, тобто зверху вниз: як же побачити їй те, що над нею!

— К. Льюис, Просто Христианство

відмовагордістьлюдина

Деяким кепським людям властива така особливість: вони не в змозі відмовитися від чого б то не було "поодинці"; їм треба, щоб від цього відмовилися і всі інші. Це не християнський шлях. Якийсь християнин може вважати для себе необхідним відмовитися через ті чи інші причини від шлюбу, від м'яса, від пива, від кіно. Але коли він почне стверджувати, що всі ці речі погані самі по собі, або дивитися зверхньо на тих людей, які в цих речах собі не відмовляють, він стане на неправильний шлях.

— К. Льюис, Просто Христианство

відмовакінолюдина

Поміркованість стосувалася не тільки випивки, а й усіх задоволень, і передбачала не абсолютну відмову від них, а здатність відчувати міру, віддаючись задоволенням, не переходити в них межі. Було б помилкою вважати, що всі християни зобов'язані бути непитущими; мусульманство, а не християнство забороняє спиртні напої. Звісно, в якийсь момент обов'язком християнина може стати відмова від міцних напоїв - він відчуває, що не може вчасно зупинитися, якщо почне пити, або перебуває в товаристві людей, схильних до надмірного пияцтва, і не має заохочувати їх прикладом. Але суть у тому, що вона утримується через певні, розумні причини від того, чого зовсім не таврує.

— К. Льюис, Просто Христианство

відмовазадоволеннямежа

Стіна — це місце, в якому наша воля зустрічається віч-на-віч з волею Божою, і місце, де ми мусимо відмовитись від власного его, наших ран і всього іншого, що стоїть між нами і Богом. Стіна – темне і сакральне місце, пахне Богом.

— Д. Хагберг, Р. Ґеліх, Критична подорож

відмоваволядуховність

МакКоун [McKeown], експерт з питань мінімалізму, стверджує: «Важливо вміти говорити ні неважливому, щоб мати змогу сказати так тому, що насправді важливе. Це означає, що потрібно говорити ні - часто і чемно - усьому, крім того, що по-справжньому цінне, необхідне і важливе». Парадоксально, але «есенціаліст значно продуктивніший - досягає вагоміших результатів - через те, що видаляє більше неважливого, а не тому, що більше працює.»

— Д. Мюррей, ReSet. Життя благодаті в умовах вигорання

важливевідмоваговорити

Ретельне планування!!! Я ніколи не беруся за жодне завдання, не підрахувавши, скільки часу це займе, і не запланувавши цей час у своєму календарі. Наприклад, якщо мене просять написати статтю, я визначаю, скільки часу на це знадобиться, а потім шукаю його у своєму календарі. Якщо місця недостатньо, я змушений відмовити. Цей підхід працює лише в тому випадку, якщо ми послідовно занотовуємо в календарі все, що вимагає нашого часу, включаючи час для проведення з сім'єю, для фізичних вправ, молитви тощо.

— Д. Мюррей, ReSet. Життя благодаті в умовах вигорання

відмовазавданнякалендар