«Нас так ваблять ці історії, бо ми інтуїтивно відчуваємо в них біблійну лінію створення / гріхопадіння / відкуплення / оновлення, писав Келлер. - Навіть якщо розум витісняє ці паралелі, відчуття не можуть не малювати їх в уяві, а наші серця хвилюють будь-які історії, які нагадують сюжет з Біблії»."

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

Бібліявідкупленнягріхопадіння

Об'єднання християн і нерелігійних людей заради спільного вивчення Біблії стане унікальною особливістю пресвітеріанської церкви Redeemer, яку Келлер збагатить поглядами InterVarsity на цінність студентів у процесі поширення Євангелія. Його церква будувалася не за принципами ієрархічної структури, а як громадська організація, яка нагадувала про роки становлення Келлера в Bucknell University.

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

BucknellInterVarsityRedeemer

Клавні підтвердив властиве людям почуття відчуження", яке опису вав Камю. На відміну від оптимістично налаштованих лібералів, Камю реально дивився на життя. Клавні також стверджував, що «абсурдне існування» не благородство, а прокляття. Відчуження — не просто суб'єктивна реальність, а вирок, прокляття за бажання жити без Бога. Він пояснив з погляду християнства, чому цей світ нас не задовольняє, і ще до теми каяття пройшовся біблійною історією від створення до падіння.

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

абсурдБібліявідчуження

«У коледжі Біблія дивним чином ожила, sus the King ("Ісус - Цар"). — Якщо спробувати передати словами, то до зміни в моєму серці я заглиблювався в Біблію, критично оцінюючи й аналізуючи. Але після зміни вже Святе Писання — або Хтось через нього - ніби стало заглиблюватися в мене, критично оцінюючи й аналізуючи». У дитинстві мати й церква вчили його, що Біблія — це Слово Боже. Але він не сприймав благу звістку Євангелія як істинну реальність, доки не знайшов Бога.

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

БібліяБогвіра

З одного боку, війна принесла зростання атеїстичних настроїв серед вірян, які не змогли знайти відповідь на запитання, як Бог допустив таке зло в Україні. З іншого - відбулося ще більше зростання пошуку Бога. Ми бачили, що людей цікавлять елементарні духовні питання: як правильно молитися? як читати Біблію? чи можна брати участь у таїнствах? як будувати стосунки з людьми в церкві? Виник попит на богослов'я. Особливо це було помітно серед молоді.

— В. Синій, Людина, в якої вкрали дім

атеїзмБібліяБог

Ми говоримо про «практичне застосування Біблії до свого життя», що часто означає спробу вмістити Біблію в тісні рамки так званого «життя в реальному світі». Але що, якби ми спробували, навпаки, змінити своє життя відповідно до Писання, припустивши, що саме воно по-справжньому реальне, що це є правдива історія, в якій ми покликані знайти своє місце.

— К. Райт, Миссия Бога

Бібліяжиттяісторія

Єдина місія, гідна Бога, та, в якій він сам залишається альфою та омегою (перефразовуючи слова Лесслі Ньюбігіна, сказані їм одного разу про воскресіння). Єдиний шлях до нашої участі у цій місії лежить через Біблію. Ця велика розповідь відкривається герменевтичним ключем прочитання Писання у світлі Божої місії.

— К. Райт, Миссия Бога

БібліяБогвоскресіння

Тим з нас, хто звик думати про віру та стосунки з Богом в індивідуалістичних категоріях, складно прийняти біблійне уявлення про те, що Бог працює, в першу чергу, з народом. Це добре свідчить вся біблійна історія. Починаючи з Книги Виходу і далі, ми бачимо, що у народів є своя роль у біблійній розповіді, тому історія результату є якимось зразком. Протистояння між Яхве та фараоном – це не просто боротьба Бога з непокірною людиною: весь народ Єгипту брав участь у пригніченні ізраїльтян, тому всі єгиптяни постраждали внаслідок звільняючого праведного Божого суду.

— К. Райт, Миссия Бога

БібліяБогвіра

Поширена думка, що Біблія є зведенням моральних вимог для християн, звичайно, далеко не все, що є Писанням. Біблія – скоріше історія Бога, землі та людства. Це розповідь про те, що щось із задуманого пішло на землі не так, а також про вчинені з боку Бога справи заради виправлення ситуації. І, нарешті, у чому полягає Божий задум щодо майбутнього землі. Проте в рамках цієї великої розповіді моральне вчення займає важливе місце. Біблійна історія – це історія місії Бога.

— К. Райт, Миссия Бога

біблійне вчення.БібліяБожий задум

Тому виконання Божої обітниці Аврааму не допускає невизначеності. Всі народи повинні пізнати велику біблійну розповідь, в якій Авраам займає центральне місце. Цей факт є надзвичайно важливим для християнської місії. Одна з причин поверхневого і легко уразливого характеру того, що прийнято видавати за зростання церкви в усьому світі, полягає у поширенні споживчої віри людей у ​​Бога, відомого своєю могутністю і який має деяке відношення до Ісуса. Однак Ісус при цьому позбавлений свого біблійного коріння. Занадто багато хто не намагався переосмислити свій світогляд через пізнання Бога в історії, яка почалася з Авраама, і через неї.

— К. Райт, Миссия Бога

АвраамБібліяІсус

Усю Біблію можна подати як довгу відповідь на дуже просте запитання: як вчинить Бог із людським гріхом та непослухом?

— К. Райт, Миссия Бога

Бібліябожа відповідьгріх

Отже, місія, з біблійної точки зору, хоч і вимагає нашої участі в її плануванні та реалізації, не залежить, насамперед, від наших справ та нашої ініціативи. Місіонерство у значенні зусиль, що робиться людиною, означає серйозну участь Божого народу в реалізації Божого задуму щодо спокутування всього творіння. Місія належить Богові. Чудо полягає в тому, що Бог запрошує нас брати участь у ній.

— К. Райт, Миссия Бога

БібліяБогзадум