Пояснювальна проповідь, таким чином, повинна ставити перед собою мету подібну до тієї мети, з якою був написаний даний текст у Біблії. Проповідник спочатку повинен визначити, з якою метою цей текст був написаний і поміщений у Біблію, і потім, маючи це на увазі, вирішити, що Бог хоче зробити в наш час через його проповідь у житті слухачів.
— Х. Робинсон, Изложение проповеди. Мастер-класс по гомилетике
Мортімер Адлер поділяє всі книжки на теоретичні та на практичні. Теоретичні книжки можна зрозуміти й потім покласти їх на полицю. А ось практичні книжки потрібно не тільки читати, а й користуватися ними. Розмірковуючи подібним чином, Біблію треба назвати інтенсивно практичною книгою, оскільки вона написана не тільки для того, щоб їй корилися, але також і для того, щоб її розуміли.
— Х. Робинсон, Изложение проповеди. Мастер-класс по гомилетике
Пояснення Писання таким чином, щоб сучасний Бог говорив з нами там, де ми живемо, вимагає від проповідника, щоб він вивчав своїх слухачів так само добре, як і Біблію.
— Х. Робинсон, Изложение проповеди. Мастер-класс по гомилетике
Строго кажучи, Бог більше зацікавлений у процесі розвитку і підготовки проповідника, ніж у проповіді, і оскільки Дух Святий впливає на людину в основному через Біблію, проповідник повинен навчитися спочатку слухати Бога, а потім уже говорити від Його імені.
— Х. Робинсон, Изложение проповеди. Мастер-класс по гомилетике
Брайян Годава: Біблія - це не книжка із систематичного богослов'я і не набір абстрактних постулатів, а зібрання розповідей, віршів, образних висловлювань і метафор, які передають звістку про Бога як буквально, так і образно. Про Бога, який цінує естетичну красу, можна багато чого розповісти. Проповідникам слід ставитися до художніх образів менш підозріло, залучаючи до підготовки проповіді обидві півкулі мозку.
— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди
Біблійний текст створювався не заради інформування, а заради трансформування. Ці тексти були написані з певними цілями.
— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди
Як казав один старий проповідник: "Біблія перестає бути Біблією, коли ми змушуємо її говорити те, чого вона не вчить."
— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди
Слово "гомілетика" має грецьке коріння. Буквально воно перекладається як "говорити те саме". Тобто, християнський проповідник не повинен відхилятися від біблійного тексту.
— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди
Етика пояснювальної проповіді проста. Оскільки ми віримо, що Слово Боже має силу духовного перетворення, мета проповідника - сказати те, що говорить Бог. Брайан Чапелл.
— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди
Біблія, що припадає пилом на полиці, - перший крок до розпусного життя. Говард Хендрікс.
— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди