Марія то внутрішня праця душі, Марфа -то зовнішній труд тіла. В житті важливе й одне, й інше, і ніщо не повинно переважати. Христос не протиставляв духовне душевному, а душевне тілесному, проте людина виснажується в земній праці, якщо перестає черпати сили в любові до близьких.

— Д. Таргонський,

близькідушалюбов

Ми, християни, також віримо, що сам Бог одного дня втілився. Воплотився. Щоб пережити біль від порізу пальця, ситість після вечері, напал нестримного сміху, сльози скорботи, нудоту, потребу ходити в туалет, сонливість і безсоння, втому від додити пітки, тепло від сліду маминого поцілунку на чолi твердість мозолів на руках після роботи в столярні, свербіж спітнілого чола під липким волоссям. Він вирішив вкладати пальцями їжу до рота, обпікатися гарячою рибою, нюхати свіжоспечений хліб, ходити до храму, плавати в човні, засмагати від сонячного проміння. Але також: бути зрадженим, відчувати на обличчі чужу слину після плювка, терпіти побої, стікати кров'ю, бути прибитим до шматка дерева, померти.

— А. Дронь, Гемінґвей нічого не знає

більБогвтілення

Бо, говорячи про Різдво, хочеться говорити про тіло. Бог існував до Різдва й існує після нього. Різдво-це не поява Господа. Це Його рішення одягнутися в тіло. Освятити шкіру, м'язи і кістки Самим Собою. Безсмертя й вічність одягнулися в тимчасовість і тлін мість.

— А. Дронь, Гемінґвей нічого не знає

безсмертяБогвічність

Кожної різдвяної пори нас, мабуть, пригощають проповідями й дослідженнями з погляду мало не кожного з цих персонажів. І все ж, існує один помітний виняток: дивно, але мало хто з нас міркував над Різдвом із погляду Ісуса. Послання до євреїв дає нам можливість поглянути саме на Його думку. В Євр. 10:5-6 автор пише: Тому-то, входячи в світ, Він говорить: «Жертви й приношення Ти не схотів, але тіло Мені приготував. Цілопалення й жертви покутної Ти не жадав». Ці слова, що їх Ісус цитує із Псалма 39, так само підходять тільки Йому, і нікому іншому, як кришталевий черевичок підходив тільки на ногу Попелюшки.

— А. Бегг, Ой, радуйся, земле

ЄвреївжертваІсус

Нам потрібно не більше соромитися свого тіла – тілесного слуги, який несе нас по життю, — ніж Ісус соромився смиренної тварини, на якій Він в'їхав до Єрусалиму. Вираз «Господь потребує їх» (Матвія 21:3) цілком може бути застосовано до наших смертних тіл. Якщо Христос живе в нас, ми можемо так само звіщати про Господа слави, як те маленьке ослятко в давнину, і давати привід натовпу вигукувати: «Осанна Синові Давидовому!» (Матвія 21:9).

— Е. Тозер, Прагнути Бога

ГосподьЄрусалимІсус

Що таке резильєнтність? Одним із найперших у низці тлумачень ти побачиш таке: «здатність фізичного тіла відновлювати свої розміри та форму після деформації, особливо якщо деформація відбулась унаслідок стискання (також див. еластичність, пружність)».

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

відновленнядеформаціяеластичність

Простота Бога означає, що Він не може бути розкладений на частини. Він є одночасно мінімум і максимум божественності, Він Сам по Собі остаточна реальність. Треба зазначити, що термін «простота» іноді трактується в широкому розумінні і має на увазі, що Бог «без тіла, частин і пристрастей.»

— Д. Брей, Бог

Богпристрастьпростота

Я не можу достатньо висловити, як вона (мати) любила мене; вона виношувала мене в душі своїй з набагато більшою тривогою, ніж колись носила в тілі своєму.

— А. Аврелий, Исповедь

душалюбовмати

«Мегамістерія» — саме такими грецькими словами описав апостол Павло велич таємниці Божого Сина і нашого Спасителя Ісуса Христа у 1Тим. 3:16). Бог помістився в тілі! Це нечувано і не можливо, а того я в це вірю, бо це Слово від Бога.

— М. Романюк, Пасторський щоденник

Ісус Христосріздвослово

Хіба не важливо, пан я мого власного розуму й тіла, чи тільки квартирант, відповідальний перед справжнім Господарем? Якщо мене створив хтось інший для своїх цілей, я несу перед ним відповідальність, якої б не мав, якби належав тільки собі.

— К. Льюис, Просто Христианство

відповідальністьГосподьквартирант

Я знаю, що деякі християни створили враження, ніби з точки зору християнства статеві стосунки, тіло, фізичні задоволення - зло самі по собі. Ці люди абсолютно не праві. Християнство - чи не єдина з великих релігій, яка схвально ставиться до тіла, яка вважає, що матерія - це добро, що Сам Бог одного разу зодягнув на себе людське тіло, що нам буде дано якесь нове тіло навіть на небесах, і що це нове тіло стане істотною складовою частиною нашого щастя, нашої краси, нашої сили.

— К. Льюис, Просто Христианство

доброматеріярелігія

Це частина людської природи, особливо для тих із нас, у кого є діти. Є такий влучний вислів: мати дітей означає, що твоє серце тепер завжди житиме за межами твого тіла.

— Д. Вілкін, Немає Богу подібних. 10 якостей, якими Бог відрізняється від нас (і чому це добре)

дитинажиттялюдина