Якщо нам вдасться сповільнити і темп думок, і режим тіла, тоді, можливо, ми сповільнимо й душу до такого темпу, у якому вона зможе «скуштувати й побачити, який добрий Господь». І що жити в Його світі теж добре.

— Д. Комер, Життя без поспіху

Господьдумкидуховність

«Практика це вправи для розуму й тіла, які ми вико-нуємо свідомо, щоб підготувати нашу особистість і все єство до плідної взаємодії з божественним порядком. Вони дають нам змогу чимраз повніше жити із силою, яка, грубо кажучи, поза нашими межами, адже походить з глибин духовного світу».

— Д. Комер, Життя без поспіху

божественний порядокдуховний світдуховні вправи

Марія то внутрішня праця душі, Марфа -то зовнішній труд тіла. В житті важливе й одне, й інше, і ніщо не повинно переважати. Христос не протиставляв духовне душевному, а душевне тілесному, проте людина виснажується в земній праці, якщо перестає черпати сили в любові до близьких.

— Д. Таргонський, Бог серед людей

близькідушалюбов

Ми, християни, також віримо, що сам Бог одного дня втілився. Воплотився. Щоб пережити біль від порізу пальця, ситість після вечері, напал нестримного сміху, сльози скорботи, нудоту, потребу ходити в туалет, сонливість і безсоння, втому від додити пітки, тепло від сліду маминого поцілунку на чолi твердість мозолів на руках після роботи в столярні, свербіж спітнілого чола під липким волоссям. Він вирішив вкладати пальцями їжу до рота, обпікатися гарячою рибою, нюхати свіжоспечений хліб, ходити до храму, плавати в човні, засмагати від сонячного проміння. Але також: бути зрадженим, відчувати на обличчі чужу слину після плювка, терпіти побої, стікати кров'ю, бути прибитим до шматка дерева, померти.

— А. Дронь, Гемінґвей нічого не знає

більБогвтілення

Бо, говорячи про Різдво, хочеться говорити про тіло. Бог існував до Різдва й існує після нього. Різдво-це не поява Господа. Це Його рішення одягнутися в тіло. Освятити шкіру, м'язи і кістки Самим Собою. Безсмертя й вічність одягнулися в тимчасовість і тлін мість.

— А. Дронь, Гемінґвей нічого не знає

безсмертяБогвічність

Кожної різдвяної пори нас, мабуть, пригощають проповідями й дослідженнями з погляду мало не кожного з цих персонажів. І все ж, існує один помітний виняток: дивно, але мало хто з нас міркував над Різдвом із погляду Ісуса. Послання до євреїв дає нам можливість поглянути саме на Його думку. В Євр. 10:5-6 автор пише: Тому-то, входячи в світ, Він говорить: «Жертви й приношення Ти не схотів, але тіло Мені приготував. Цілопалення й жертви покутної Ти не жадав». Ці слова, що їх Ісус цитує із Псалма 39, так само підходять тільки Йому, і нікому іншому, як кришталевий черевичок підходив тільки на ногу Попелюшки.

— А. Бегг, Ой, радуйся, земле

ЄвреївжертваІсус

Нам потрібно не більше соромитися свого тіла – тілесного слуги, який несе нас по життю, — ніж Ісус соромився смиренної тварини, на якій Він в'їхав до Єрусалиму. Вираз «Господь потребує їх» (Матвія 21:3) цілком може бути застосовано до наших смертних тіл. Якщо Христос живе в нас, ми можемо так само звіщати про Господа слави, як те маленьке ослятко в давнину, і давати привід натовпу вигукувати: «Осанна Синові Давидовому!» (Матвія 21:9).

— Е. Тозер, Прагнути Бога

ГосподьЄрусалимІсус

Що таке резильєнтність? Одним із найперших у низці тлумачень ти побачиш таке: «здатність фізичного тіла відновлювати свої розміри та форму після деформації, особливо якщо деформація відбулась унаслідок стискання (також див. еластичність, пружність)».

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

відновленнядеформаціяеластичність

Простота Бога означає, що Він не може бути розкладений на частини. Він є одночасно мінімум і максимум божественності, Він Сам по Собі остаточна реальність. Треба зазначити, що термін «простота» іноді трактується в широкому розумінні і має на увазі, що Бог «без тіла, частин і пристрастей.»

— Д. Брей, Бог

Богпристрастьпростота

Я не можу достатньо висловити, як вона (мати) любила мене; вона виношувала мене в душі своїй з набагато більшою тривогою, ніж колись носила в тілі своєму.

— А. Аврелий, Исповедь

душалюбовмати

«Мегамістерія» — саме такими грецькими словами описав апостол Павло велич таємниці Божого Сина і нашого Спасителя Ісуса Христа у 1Тим. 3:16). Бог помістився в тілі! Це нечувано і не можливо, а того я в це вірю, бо це Слово від Бога.

— М. Романюк, Пасторський щоденник

Ісус Христосріздвослово

Хіба не важливо, пан я мого власного розуму й тіла, чи тільки квартирант, відповідальний перед справжнім Господарем? Якщо мене створив хтось інший для своїх цілей, я несу перед ним відповідальність, якої б не мав, якби належав тільки собі.

— К. Льюис, Просто Христианство

відповідальністьГосподьквартирант