Луїза пояснювала: «Він геніально переказував складні тексти простими словами. Професори такого не робили, а дарма. Він не відходив від букви богослов'я, але підносив інформацію в такому форматі, що вона легко запам'ятовувалася»."
— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.
«Слухачеві більш до вподоби короткі, домашні та звичні сло ва повсякденного вжитку, - каже він. — Коротші частинки мови зазвичай давніші. Їхнє значення глибше, вкорінене у національний характер; вони дужче спрямовані на простоту розу міння, аніж слова, що не так давно ввійшли в мову з латини або грецької».
— Б. Джонсон, Фактор Черчилля. Як одна людина змінила історію
Хороший наставник завжди намагатиметься зосередити твою увагу на простих речах, засвоївши які, ти зможеш стати кращим і вправнішим.
— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя
Життєвий порядок спрощує життя і робить працю ефективнішою.
— М. Романюк, Пасторський щоденник
Напрямки розвитку членів церкви, після проходження базового курсу: 1. Практики духовності (молитва, методи вивчення Біблії, духовні дисципліни) 2. Практики поклоніння (пісня, медитація, пожертва/десятина) 3. Практики місіонерського життя (євангелізація) 4. Практики служіння (духовні дари, залучення до служіння) 5. Практики спільноти (братерство, підзвітність) 6. Практики простоти (просте життя, сім'я, дарування).
— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.
Мартіна Лютера описують як людину, з якою було легко спілкуватися, позбавлену особистого марнославства і настільки просту у своїх смаках, що оточенню було невтямки, як він примудряється настільки малим підтримувати в собі життя. Його вирізняли практичний розум, веселе почуття гумору, живий сміх, щирість і чесність. На додачу до цих якостей, він мав мужність, тверду переконаність і гарячу любов до Христа. Не дивно, що він надихав людей на вірність, яка була твердішою за сталь.
— О. Сандерс, Духовное руководство. Основы успеха каждого христианина