Поспіх може призвести до втрати відчуття Божого покликання.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Якщо у своєму робочому графіку ми не здатні виділити час для суботнього спокою, ми чинимо, немов раби. Бог не задумував суботу як день поневолення - "ти не можеш", навпаки, це день звільнення від зобов'язань "ти не повинен". А ми поводимося так, ніби не вільні самі вирішувати, коли нам відпочивати, і в повсякденному житті, і в служінні.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Субота безпосередньо пов'язана з вірою. Зберігати суботу - означає передати в Божі руки все, що нас справді турбує: гроші, роботу, становище в суспільстві, репутацію, плани, проєкти, словом, усе те, за що, інакше, ми - тримаємося щосили, немов за власне життя.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Ми стали суспільством, яке вимірює цінність життя з точки зору виробництва або споживання. Якщо субота - день, коли раз на тиждень неможливо віддаватися обом цим захопливим заняттям, неважко зрозуміти, чому сучасне суспільство вважає цей час витраченим даремно.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Ми схильні обирати гроші, а не вільний час. Фактично це і є головна проблема сучасності, яку ніхто не міг передбачити.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Сьомий день творіння - це проміжок часу, що дає нам змогу знайти необхідне зцілення від поспіху (ймовірно, завдяки неминучій усамітненності), від одержимості роботою і замашок трудоголіка, що так шкодять нашому життю, сім'ї, церкві та суспільству.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Але перш ніж людина змогла приступити до виконання доручення, вона мала прожити сьому лінь як день суботнього спокою. Докази того, що до цього моменту людина обробляла землю, відсутні, а отже, наше життя почалося з Божого спокою, а не праці в Едемському саду.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Покликані жити в такому квапливому світі, ми мусимо якимось чином опанувати неквапливі прогулянки з Богом і неквапливу співпрацю з Ним.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Досада Марфи, висловлена Ісусу, розкриває її квапливе серце. Їй було важливіше зробити щось хороше для Нього, ніж почути щось хороше від Нього.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Рішення Ісуса про склад Свого найближчого кола було підтверджене Його неквапливим спілкуванням з Отцем і натхненне мудрістю Божою, а не життєвою. Багато було сказано про дванадцять обраних Ісусом кандидатур. Їхнє резюме не те що не вражало, жоден із них навіть близько не підходив на ту роль, для якої вони були обрані. І все ж у Божій присутності і завдяки керівництву Духа Святого Ісус зміг побачити цих дванадцятьох людей не такими, якими вони були на той момент, а якими вони стануть за деякий час.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Досягти досконалості можна лише в тісній співпраці з Ісусом. Спостерігаючи за тим, як Він справляється з незліченними проблемами і труднощами, що підстерігали Його на кожному кроці, ми вчимося залагоджувати власні негаразди. Але щоб іти в ногу з Ісусом, треба йти повільним, неквапливим кроком. Поспіх - смертельна загроза для молитви, він лише перешкоджає нашим зусиллям і губить їх, а не сприяє їм.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Для створення та підтримання здорових стосунків потрібен час. Дефіцит часу може призвести до якісного погіршення стосунків; він здатний спричинити їхній розрив і, як наслідок- ізоляцію.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.