Фокусуючи увагу на Ісусі, я здатен досягти праведного зниження швидкості.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Вічне життя - це пізнання Отця, справжнє пізнання, заради якого і прийшов Ісус. Він прийшов, щоб у Ньому ми розгледіли справжнє обличчя Отця. Немає більш життєствердного одкровення, ніж це.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Вічне життя - це спілкування з Отцем, Сином і Духом Святим, що триває вічно. У вічності достатньо часу, щоб ми дізналися, який же насправді Ісус цікавий, розумний, талановитий, приємний і чарівний. Я б використовував слова славний, мудрий, могутній, милосердний і величний, але ці прикметники - були дещо знецінені надмірним вживанням у релігійних колах.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
К'єркегор сказав, що "гніт зайнятості подібний до чаклунських чар. Її влада шириться... прагнучи заволодіти все новими юними жертвами, щоб ні дитинство, ні юність не відали усамітнення і спокою, які необхідні для вкорінення в наших серцях Вічності". Зайнятість неймовірно підступна, але я зрозумів, що внаслідок поспіху моє життя проходить повз.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Ісус вів неквапливе життя, незважаючи на вимоги величезної кількості людей, які потребували Його. Як ми вже говорили, Він і нас закликає до неквапливого життя, яке часом дійсно може бути дуже метушливим.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Звертаючись до Бога з проханням про духовне водійство, багато хто сподівається отримати від Нього детальну карту. Ми чекаємо від Бога покроковий опис маршруту до місця нашого призначення. Очевидно, ми переплутали Господа з пошукачем Google! Розумніше було б поцікавитися, чи збігається обраний нами маршрут з Його напрямком. Може, ми просимо Його вказати нам шлях туди, куди Він зовсім і не планував нас посилати?
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
За останнє століття тривалість сну скоротилася в середньому більш ніж на 20 відсотків.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Під час навчання в семінарії я відвідував заняття, присвячені вмінню проповідувати і вчити, де й опанував ораторське мистецтво, але я не пам'ятаю, щоб професори навчали нас умінню слухати.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Оскільки сучасне суспільство стає дедалі квапливішим, я намагаюся пізнати значення духовної дисципліни уповільнення. З цією метою я час від часу проводжу невеличкий експеримент: іноді їду найповільнішою смугою на автостраді. (Хоча в Південній Каліфорнії елементарне обмеження швидкості дорівнює її зниженню!) При цьому Я намагаюся розібратися у своїх відчуттях. Що я відчуваю?
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Правило "однієї третини": скільки б часу не займав той чи інший навчальний захід, не менше третини необхідно приділити практиці отриманих знань, особливо коли предмет, що вивчається, стосується спілкування з Богом і взаємин з іншими людьми.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Значна частина мого служіння присвячена настанові християн (багато з яких є лідерами), які бажають навчитися жити розміреним і неквапливим життям. Я допомагаю їм вчитися знижувати швидкість, щоб почути Бога і не промчати повз Нього.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Духовна незрілість - це не що інше, як метушлива стурбованість власною значимістю. Духовна зрілість являє собою спокійну впевненість, що йде наміченим курсом слухняного смирення".
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.