Тому постає питання: чи має сенс наділяти гроші якостями, які ніколи не мали тварних речей, а саме – вічне зростання? Кожне дерево має померти, кожен будинок якось зруйнується, кожна людина має померти. Чому нематеріальні блага, подібні до капіталу (і його доповнення - борги), не повинні також мати свого часу? У капіталу немає природних бар'єрів зростання. Немає ювілею, який міг би покласти край його владі, що накопичується. І тому немає ювілею, щоб покласти край обов'язку та рабству. Гроші, що харчуються від грошей, не мають виробничого чи соціального обов'язку. Вони уявляють широкий потік, що загрожує навіть великим національним економікам, що топить маленькі країни... Але в центрі цього розбалансування стоїть безперечна ідея вічного життя грошей.

— К. Райт, Миссия Бога

боргивладагроші

Здорове богослов'я праці відкидає тенденцію сучасного світу цінувати експертні знання лише в тих сферах, в яких обертається більше грошей і доступно більше влади.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

богослов'я працівладагроші

Питання на 43 роки •За що я хочу, щоб мене запам'ятали? • Яким буде моє життя, якщо воно складеться так, як я собі зараз уявляю? • Достатньо грошей - це скільки? • Чи хочу я жити через десять років так само, як живу зараз? • Чи живу я гармонійним життям? • Чи стаю я тією людиною, якою хочу бути? • Чому я найбільше відданий у своєму житті? • Де я шукаю натхнення та наставників для свого життя? • Які стосунки я хочу мати зі своєю сімʼєю та друзями? • Які прагнення переважали в моєму житті до цього часу? • Які переваги та недоліки цих прагнень? • Яке майбутнє очікує мене, якщо я і далі житиму так, як раніше? • Яку епітафію я хочу бачити на своєму надгробку?

— К. Карстенс, Епіцентр змін. Як відновлене батьківство може змінити світ

грошіепітафіяжиття

Гроші - це засіб обміну, дистиляція нашого часу, праці та інновацій. Коли ми жертвуємо, то даємо не просто гроші, але частинку себе, свого часу і своїх талантів. Ми визнаємо, що належимо Богові і що це нормальна практика в рамках даних взаємин.

— Д. Тейлор, Фактор «АЛЛИЛУЙЯ»

взаєминигрошізасіб

Інше статистичне дослiдження, що охопило 7 948 студентiв iз сорока восьми коледжів, провели соціологи університету Джонса Гопкінса. Їхній попередній звіт є частиною дворічного дослiдження, профінансованого Національним інститутом психічного здоров'я. На питання, що вони вважають «дуже важливим» для себе зараз, 16% студентів зазначили - «заробити багато грошей»; 78% сказали, що їхньою першочерговою метою було «знайти мету і сенс життя.»

— В. Франкл, Людина в пошуках справжнього сенсу. Психолог у концтаборі

грошідослідженняжиття

Якби буддист попросив вас відвідати з ним "богослужіння", ви б навряд чи пішли, якби не мали про Будду жодного уявлення, окрім негативного. Ви б подумали: "Я бачив статуї великого хлопця, який сидить і посміхається, але не маю жодного уявлення, хто він такий і чого він навчає". Потім ви почнете задаватися питанням: "Чого мені очікувати, якщо я піду з моїм другом-буддистом? Вони попросять мене встати і представитися? А як щодо дітей? Якщо вони стануть неспокійними під час "богослужіння", чи зможемо ми піти? Чи не буде це неймовірно нудно для них і для мене? Я не знаю, як знайти потрібне місце в буддійській Біблії - чи що вони там читають - тож мені не брати її з собою? Я не хочу виглядати дурнем через те, що не можу зорієнтуватися в буддійській Біблії. А якщо вони почнуть співати купу пісень, яких я не знаю, що тоді робити? Чи потрібно давати гроші? Чи можу я просто залишатися анонімним і слухати "священика", чи як вони його називають? Давай сядемо ззаду, поїдемо окремо від наших друзів, які нас запросили, на випадок, якщо стане дивно чи ще щось, щоб ми могли швидко поїхати."

— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.

богослужіннябуддизмгроші

Субота безпосередньо пов'язана з вірою. Зберігати суботу - означає передати в Божі руки все, що нас справді турбує: гроші, роботу, становище в суспільстві, репутацію, плани, проєкти, словом, усе те, за що, інакше, ми - тримаємося щосили, немов за власне життя.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

Богвірагроші

Ми схильні обирати гроші, а не вільний час. Фактично це і є головна проблема сучасності, яку ніхто не міг передбачити.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

грошіприорітетпроблема

Ісус долає труднощі завдяки любові. Ми - за допомогою грошей.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

грошідопомогаІсус Христос

Ми працюємо не покладаючи рук, щоб заробити якомога більше грошей і купити ще більше речей, яких ми насправді не потребуємо. І цей біг по колу лише прискорює темп нашого життя. Інакше кажучи, спокуса робить нас заручниками такого невірного рівняння: більше мати + більше споживати = краще жити. Піддавшись цій спокусі, ми потрапляємо в пастку надмірної зайнятості й навіть не усвідомлюємо цього. Можливо, ще одне порівняння допоможе нам уважніше придивитися до свого життя.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

грошізайнятістькраще

Духовний керівник не може думати про гроші, коли уваги вимагає служіння... Як вважає Пол Різ, жадібність, від якої застерігає Петро, поширюється не тільки на гроші, а й також на популярність і престиж ─ мотиви, які часом є більш прихованою спокусою.

— О. Сандерс, Духовное руководство. Основы успеха каждого христианина

грошідуховністькерівник