У своїй книзі "Спільнота 101" Гілберт Білезікян описує біблійну першість єдності: "Дійсно, спільнота знаходить свою сутність і визначення глибоко в бутті Бога. Єдність - це насамперед божественний спосіб буття, який стосується власного існування Бога, незалежно від і до будь-яких Його творінь. Яка б спільнота не існувала в результаті Божого творіння, вона є лише відображенням вічної реальності, яка притаманна буттю Бога. Тому що Бог вічно єдиний, коли Він створив на Свій образ і подобу, Він створив єдність."

— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.

БілезікянБогбуття

Християни, які люблять одне одного, насолоджуються перебуванням у спільності. Це те, що ми називаємо християнською «койнонією». Койнос — це грецьке слово, яке означає «спільний». Отже, койнонія означає брати участь у християнській єдності та мати щось спільне. Значна частина християнського життя присвячена тому, щоб мати спільність з іншими в братерській любові. Важливо ніколи не забувати про місіонерську мету койнонії, як молився Ісус: «...Щоб увірував світ, що Мене Ти послав» (Ів. 17:21).

— Д. Вагенвельд, Т. Костер, ВИМІРЯЙТЕ ПУЛЬС СВОЄЇ ЦЕРКВИ 10 важливих ознак здорової церкви

братерсєдністьІсус Христос

Служіння і страждання поєднані у вченні та житті нашого Господа. Одне без іншого не буває.

— Д. Вагенвельд, Т. Костер, ВИМІРЯЙТЕ ПУЛЬС СВОЄЇ ЦЕРКВИ 10 важливих ознак здорової церкви

вченняГосподьєдність

«Усе, що складається з частин, - пише святий Ансельм, - це не зовсім єдине, а певною мірою множинне і таке, що відрізняється від самого себе; і або фактично, або теоретично воно може розділитися на частини. Але все це чуже Тобі, кращому за Якого нічого неможливо придумати. Отже, в Тобі немає частин. Господь, і Ти не більше ніж один. Але Ти настільки істинно єдина істота і настільки Ти ідентичний Самому Собі, що Ти ні в чому не можеш бути несхожим на Себе. Скоріше Ти - сама єдність, яка не може бути розділена навіть теоретично.»

— Э. Тозер, Величие Бога

АнсельмГосподьєдність

Три Обличчя Божественної Сутності - це одне ціле, і в них єдина воля. Вони діють завжди разом, і ніколи жоден з Них не робить навіть найменшу дрібницю без схвалення двох інших. Кожне діяння Боже здійснює Трійця у Своїй Єдності.

— Э. Тозер, Величие Бога

волядіяннядрібниця

Він - неподільна субстанція. Він не складається з окремих частин, Він єдиний у Своїй єдиній сутності. Вчення про Божественну єдність означає не тільки те, що є лише один Бог; воно також означає, що Бог - це щось однозначне, яке не складається з різних частин, що Він - один у Самому Собі. Гармонія Його істоти - це результат не тільки досконалої рівноваги складових частин, а й відсутності складових частин.

— Э. Тозер, Величие Бога

Боггармоніяєдність

Для триєдиного Бога єдність означає єднання. Отець нерозривно єдиний зі Своїм Сином, але при цьому Він не Син. Тому Ісус молиться, щоб віруючі також стали єдиними, а не однаковими. Створені за образом Божим чоловіком і жінкою (а також з багатьма іншими чудовими відмінностями), ми в єднанні один з одним дорожимо тим фактом, що триєдиний Бог створив кожного з нас неповторним.

— М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом

Богвідмінностієднання

Августин вважає Дух зв'язком єдності між Отцем і Сином з одного боку, і між Богом та віруючими з іншого. Дух – це дар, який Бог дає, який з'єднує віруючих з Ним і один з одним.

— А. МакГрат, Введение в христианское богословие

Августинвіруючідар

Кітамори, наприклад, виділяє способи якими Батько і Син страждають. "Бог Отець, Який приховав Себе у смерті Бога Сина, є Богом у болі. Тому, біль Бога не просто біль Бога Сина чи Бога Отця, але біль двох Особ, які по суті єдині".

— А. МакГрат, Введение в христианское богословие

більБогєдність

Неможливо відокремити слова від справ, тому що сама людина є неподільним цілим, тілом і душею.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

душаєдністьлюдина