Цитати з тегом: егоїзм

Петро дивився на Вчителя крізь призму власного серця, та Христос жор викрив те, що в ньому було приховано насправді: жорстко - Відступися від Мене, сатано, ти спокуса Мені, бо думаєш не про Боже, а про людське! Такими ж словами Ісус на початку Свого шляху відігнав диявола, який спокушав Його у пустелі владою. Петро любив Христа егоїстичною любов'ю, і в цій бездумній душевній прив'язаності теж ховався диявол. Учень готовий був лестити Вчителю і забути все, що той раніше говорив і чого навчав, аби Він завжди був поруч. Егоїзм, слухаючи, чує тільки своє, і люблячи, насправді жадає привласнити собі людину. Вчитель, розуміючи, що й інші апостоли так думали, повернувся з Петром до гурту і звернувся до всіх: Коли хоче хто йти вслід за Мною, хай зречеться самого себе, і хай візь ме свого хреста, та й іде вслід за Мною. Попри всі слова Христа, у душах апостолів і далі жили примарні надії на воцаріння Месії та їхне славетне майбутнє в царстві Ізраїлю. Вони більше любили себе в Христі, а не Самого Вчителя, тому й не чули Його.

— Д. Таргонський,

Люди зазвичай переконують інших бути чесними одним із типових способів: «Якщо брехатимеш, прогнівиш Бога і розлютиш людей», або: »Якщо брехатимеш, станеш, як ті жахливі люди, що постійно брешуть, а ти ж хочеш бути кращим за них!» Що заохочують такі методи? Людину закликають змінити поведінку зі страху покарання («прогнівиш Бога») або з гордині («будеш схожий на мерзенного брехуна; ти ж не хочеш бути таким»). І страх покарання, і гординя по суті не що інше, як зосередженість на собі. Виходить, головний мотив будь чесним, тому що тобі це вигідно. Такий підхід чинить тиск на волю людини і спонукає до більшої егоїстичності, щоб приборкати схильність до поганої поведінки. Ми називаємо цей підхід моралістичною зміною поведінки, оскільки головний аргумент такий: змусь себе змінити свою поведінку і зможеш себе врятувати.

— Т. Келлер, Центровая Церковь