Віра це не просто впевненість у тому, що щось проголошується істиною; це готовність діяти за цією упевненістю. Використовуючи аналогію Лютера, можна сказати, що віра це не просто впевненість у існуванні корабля - це готовність ступити на борт і повністю довіритися цьому кораблю.
— А. МакГрат, Введение в христианское богословие
«Глибше покаяння, щиріша довіра, відданіша покора волі Ісуса Христа ось що прокладає шлях, сповнений сили в служінні нашій епосі»
— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.
Келлери спільно докладаються як до батьківства, так і до письменництва. Через напружений графік і стислі строки видання Кеті редагує книжки паралельно з тим, як Тім їх пише. Маючи повну довіру чоловіка, вона за потреби пропонує неупереджену критику. «Я переконана, що допомога Кеті в написанні книжок перевищує найсміливіші припущення, сказала Ліз Кауфман, їхня подруга й давня колега. - Це ніби редактор сидить у вашій голові. Вони так тісно переплелися, що, гадаю, на всіх книжках варто було б дописати її ім'я».
— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.
Перед християнськими лідерами стоїть важке завдання – реагувати на особисті виклики, сімейні конфлікти, національні лиха та міжнародну напруженість чітко вираженою вірою в реальну Божу присутність.
— Г. Ноуен, В ім’я Ісуса. Роздуми про християнське лідерство.
Християнський лідер майбутнього має бути вкрай бідним і в мандрах не мати нічого, крім патериці, – «ні хліба, ні торбини, ані грошей» (Мр. 6:8), ні змінної одежі. Що доброго в тому, щоб бути бідним? Нічого, крім того, що це дає нам змогу вести інших, дозволяючи іншим вести нас самих.
— Г. Ноуен, В ім’я Ісуса. Роздуми про християнське лідерство.