Я знову і знову переконуюсь, як важко бути по-справжньому вірним Ісусу на самоті. Треба, щоб мої брати чи сестри молилися зі мною, говорили мені про духовне завдання, яке на нас покладене, і спонукали мене залишатися чистим думкою, серцем та тілом. Але набагато важливіше те, що зцілює Ісус – не я; слова істини говорить Ісус – не я; Господом є Ісус – не я. Це стає абсолютно очевидним, коли разом проголошуємо покутну силу Бога. Справді, коли служимо разом, людям легше визнати, що ми прийшли не від свого імені, а від імені Господа Ісуса, який нас послав.

— Г. Ноуен, В ім’я Ісуса. Роздуми про християнське лідерство.

благовістябратиГосподь

Перш за все, Ісус посилає дванадцятьох парами (див. Мр. 6:7). Ми постійно забуваємо, що нас посилають по двоє. Нести Добру новину самі по собі ми не можемо. Нас покликано проголошувати Євангеліє разом, у спільноті.

— Г. Ноуен, В ім’я Ісуса. Роздуми про християнське лідерство.

апостолиблаговістяЄвангеліє

Лідерами майбутнього стануть ті, хто наважиться заявити про свою незначущість у сучасному світі як про божественне покликання, що дасть змогу сягнути глибокої єдності з тугою, яка лежить в основі всього цього всипаного блискітками успіху, і нести туди світло Ісуса.

— Г. Ноуен, В ім’я Ісуса. Роздуми про християнське лідерство.

благовістябожественне покликаннялідерство

Велике послання, що його маємо нести як служителі Божого Слова та послідовники Ісуса, полягає в тому, що Бог любить нас не за те, що ми робимо чи чого досягаємо, а тому, що Він створив і викупив нас у любові, а також вирішив: проголошувати цю любов істинним джерелом усього людського життя належить саме нам.

— Г. Ноуен, В ім’я Ісуса. Роздуми про християнське лідерство.

благовістяБлагодатьБожа любов

Відцентрова чи відцентрова? Часто можна почути ці терміни, коли йдеться про відмінності між Старим і Новим Завітами. У Старому Завіті місія мала доцентровий характер (народи повинні прийти на Сіон), у той час як у Новому Завіті - відцентровий (учні Ісуса вирушають до народів з благою звісткою). У якомусь сенсі так воно і є, але це не в усіх відношеннях.

— К. Райт, Миссия Бога

благовістяізраїльІсус

Справжнє християнське служіння захисту природного світу це також плідне благовістя. І не тому, що може служити для прикриття «реальної місії», але тому, що словом і ділом виявляє безмежну любов Творця до всього творіння (включаючи, звичайно, і людей), яке він викупив дорогою ціною. Таке служіння свідчить про біблійну істину: Господь любить усе, що створено. Це той самий Бог, який так полюбив світ, що віддав Сина свого єдинородного, не тільки для того, щоб не загинув усякий віруючий, а щоб усе створене ним на землі та на небі примирити з собою кров'ю Христа. Бог у Христі примирив із собою мир.

— К. Райт, Миссия Бога

благовістязахистлюбов

Очевидно, Павло набагато рішучіше засуджував ідолопоклонство в настановах тим, хто був уже від нього позбавлений, ніж у публічному благовісті серед язичників, які все ще віддані ідолопоклонству.

— К. Райт, Миссия Бога

благовістявідданістьзасудження

Не буде перебільшенням сказати, що в Європі церква народилася з благовістя хвали, якщо згадати Павла та Силу, що оспівували Бога у Пилипійській в'язниці (Дії 16, 25; пор. 1 Пет. 2, 9).

— К. Райт, Миссия Бога

1 ПетроблаговістяЄвропа

Отже, всі наші місійні зусилля, спрямовані на оповідання світу про Бога, повинні робитися в контексті власного бажання бути пізнаним. Ми прагнемо того, чого хоче сам Бог. Ця думка вселяє в нас одночасно впевненість та смиренність. Вона впокорює, нагадуючи, що всі наші спроби виявилися б безплідними, якби Бог сам не побажав відкрити світ.

— К. Райт, Миссия Бога

безплідністьблаговістявпокорення

Щотижневі служіння будуть плідними і для благовістя невіруючим, і для настанови християн, якщо в центрі стоїть Євангеліє, яке сповіщається зрозумілою суспільству мовою.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

благовістяЄвангеліємова

Розуміння Божого всевладдя допомагає нам благовістити, не хвилюючись про результати, оскільки ми знаємо, що навернення залежать не від нашого красномовства.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

благовістяБоже всевладдявіра

По-друге, пам'ятайте, що порядок служіння формується моделлю та ключовими цінностями церкви. Кожна церква повинна займатися поклонінням, благовістям, вченням, творенням громади та служінням, але кожна модель поєднує ці елементи по-різному. Наприклад, деякі моделі церкви прагнуть якомога більше благовістити під час богослужіння, тоді як інші мають інші пріоритети.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

благовістявченнягромада