Немає нічого зворушливішого за жертовність, коли один віддає своє життя заради порятунку іншого. У «Повісті про два міста» Чарльза Чарльза Чарльз Дарієй чоловіків Діккенса двоє і Сідні Картон кохають одну й ту саму жінку, Люсі Манетт. Люсі обирає Чарльза, Пізніше, під час Французької революції, Чарльза кидають до в'язниці, де він чекає страти на гільйотині. Сідні приходить до нього у в'язницю, одурманює зіллям і влаштовує так, щоб Чарльза винесли. Коли юна швачка, яка теж очікує на страту, розуміє, що місце Чарльза посів Сідні, вона вражена і просить, щоб він тримав її за руку перед лицем смерті. Вона глибоко зворушена замісною жертвою молодої людини, адже ця жертва була принесена навіть не заради неї! Усвідомлення, що Ісус зробив те саме для нас, змінює все наше ставлення до Бога, один до одного і до світу.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

жертваІсуслюбов

Вояк не зверхник. Вояк слуга. Коли ти й надалі збираєшся бути вояком, чому ти служитимеш? Стійкість часто підкріплюється почуттям служіння. Якщо ти збираєшся бути стійким, то заради чого ти виявлятимеш свою стійкість? Саме тому наявність у людини покликання часто підсилює її стійкість. Самовіддана праця дає тобі щось таке, заради чого варто жертвувати собою.

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

воякжертвапокликання

Стіна — це місце, в якому наша воля зустрічається віч-на-віч з волею Божою, і місце, де ми мусимо відмовитись від власного его, наших ран і всього іншого, що стоїть між нами і Богом. Стіна – темне і сакральне місце, пахне Богом.

— Д. Хагберг, Р. Ґеліх, Критична подорож

відмоваволядуховність

Темою всіх новозавітних проповідей була благодать. Усі нові ідеї, які ми знаходимо в цих проповідях, так чи інакше пов'язані з благодаттю. Перше слово було за Богом. Він першим зробив крок до примирення. Він першим приніс жертву. Він першим звернувся до людини. Проповідь понад усе інше має відображати любляче Боже серце, Його безмірну турботу про людей. У мене є тверде переконання: я вірю в те, що проповідь має насамперед поглиблювати відчуття благодаті Божої. Я згоден з усіма, хто смиренно визнавав: "Проповідь - здатність донести Божу благодать до людських сердець."

— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди

БлагодатьБогжертва

Ісус - втілення прощення Божого. Син Людський прийшов, щоб «послужити і віддати душу Свою для відкуплення багатьох» (Мк. 10:45). Євангеліє християнства будується на підставі прощення. Апостоли проповідували «в ім'я Його покаяння і прощення гріхів у всіх народах» (Лк. 24:47). Уся проповідь Петра зводиться до таких слів: «Кожен, хто вірує в Нього, отримає прощення гріхів іменем Його» (Дії 10:43). Особисте пізнання прощення Божого - основна відмінна риса народу Божого як у Старому, так і в Новому Заповітах.

— Х. Бингем, Бог, который слышит

відкупленнявіравтілення

Одне мені ясно: Він поніс усі страждання світу цього. Він заніс усі витрати на Свій рахунок. Щоразу, коли кролик рятується від лисиці, щоразу, коли ридає вдова, щоразу, коли людина поводиться як звір. Бог співпереживає в стражданнях... Бог «відповідає» за всі страждання, тому що Він - Творець. Він узяв на Себе цю відповідальність, як Викупитель.

— Х. Бингем, Бог, который слышит

Викупительвідповідальністьжертва

Хрест відкриває нам Бога незрівнянно кращого. Адже тут ми бачимо не такого Бога, якому абсолютно байдуже наше становище; ми бачимо Того, хто особисто розв'язує проблему, яка є корінням усіх наших бід. Вавилонське божество Мардук бажав, щоб людство існувало для служіння йому. Ісус же сказав, що Він «...не для того прийшов, щоб Йому служили, але щоб послужити, і віддати душу Свою для відкуплення багатьох» (Мк. 10:45).

— М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом

Богвідкупленняжертва

Ширлі Картер Г'юсон, англіканський абат-бенедиктинець минулого століття, говорив, що, "намагаючись кожну мить свого життя присвячувати служінню Богові, ми маємо пам'ятати, що час очікування або байдикування, як сказали б люди невіруючі, - така ж сама жертва Богові, як годинник молитви або праведної праці. Навіть пуританський Мільтон зрозумів, що служить також той, хто лише стоїть у готовності й чекає". Не дозволяйте дияволу змусити вас поспішати."

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

годинникдияволжертва