Неможливо уявити собі кращого підтвердження самодостатності Бога, ніж слова, які Бог сказав Мойсею: «Я СУЩИЙ» (Вих. 3:14). Усе, чим є Бог, усе, що є Богом, описано в цій рішучій заяві. Але в Бозі самодостатність - це не гріх, а квінтесенція доброти, святості та істини.

— Э. Тозер, Величие Бога

Богдобротадоказ

Оскільки ми - творіння Божі, всі наші життєві проблеми і всі шляхи вирішення цих проблем.

— Э. Тозер, Величие Бога

Богжиттяпроблеми

Учені відчувають занепокоєння, коли щось пояснити не вдається. Учені визнають, що є багато такого, чого вони не знають. Але це зовсім не те саме, що визнати існування чогось такого, що вони ніколи не зможуть дізнатися, чогось такого, для відкриття якого в них не розроблено жодної методики.

— Э. Тозер, Величие Бога

визнаютьдізнатисязанепокоєння

У всіх наших роздумах про якості і про сутність Бога, - пише Новатіан, - ми переходимо межі нашого розуміння, і жодне людське красномовство не може бути порівнянне з Його величчю. При спогляданні Його величі і при згадці про Його велич всяке красномовство просто замовкає і будь-яке зусилля думки втрачає силу. Бо Бог більш великий, ніж сам розум. Його велич не можна осягнути. Якби ми могли осягнути Його велич, Він був би нікчемнішим за людський розум, здатний формувати поняття. Він більший за будь-яку мову, і жодними словами Його не можна висловити. Воістину, якби Його можна було висловити словами, Він був би нікчемнішим за людську мову, яка могла б за допомогою цих слів зробити зрозумілим і сформулювати те, чим Він є. Усі наші думки про Нього будуть нікчемні порівняно з Ним, усі наші найпіднесеніші слова будуть банальностями порівняно з Ним.

— Э. Тозер, Величие Бога

Богвеличдумки

Але який Він невловимий! Бо Він усюди і водночас ніде, бо поняття «десь» має на увазі матерію і простір, а Бог не залежить ні від матерії, ні від простору. Його не стосуються ні час, ні рух, Він залежить тільки від Самого Себе, і Він нічим не зобов'язаний тим світам, які були створені Його руками.

— Э. Тозер, Величие Бога

БогВсюдисутнійматерія

Людський розум, будучи створеним, з цілком зрозумілих причин насилу може уявити собі Нествореного. Ми відчуваємо незручності, допускаючи присутність Того, Хто повністю перебуває за межами наших знань.

— Э. Тозер, Величие Бога

атрибутБогнезручності

«У Бога немає походження», - сказав Новатіан, і саме ця думка про відсутність походження є тим основним критерієм, за допомогою якого Бога можна відрізнити від того, що не є Богом.

— Э. Тозер, Величие Бога

безкінечністьБогдумка

«Усе, що складається з частин, - пише святий Ансельм, - це не зовсім єдине, а певною мірою множинне і таке, що відрізняється від самого себе; і або фактично, або теоретично воно може розділитися на частини. Але все це чуже Тобі, кращому за Якого нічого неможливо придумати. Отже, в Тобі немає частин. Господь, і Ти не більше ніж один. Але Ти настільки істинно єдина істота і настільки Ти ідентичний Самому Собі, що Ти ні в чому не можеш бути несхожим на Себе. Скоріше Ти - сама єдність, яка не може бути розділена навіть теоретично.»

— Э. Тозер, Величие Бога

АнсельмГосподьєдність

Три Обличчя Божественної Сутності - це одне ціле, і в них єдина воля. Вони діють завжди разом, і ніколи жоден з Них не робить навіть найменшу дрібницю без схвалення двох інших. Кожне діяння Боже здійснює Трійця у Своїй Єдності.

— Э. Тозер, Величие Бога

волядіяннядрібниця

Молитва, наскільки я, нарешті, зрозумів, - це найважливіше у житті, її не треба відкладати наостанок чи використовувати як стратегію подолання кризи (тобто: молитися, коли вже нічого не допомагає). Бог повинен стояти на початку списку, в першу чергу. Молитися означає цілий день бачити Бога перед собою: шукати Його невпинно, Його обличчя, Його почерк, Його плани для мене. Молитися означає жити в радості та вдячності. Тоді реальні чудеса можливі.

— Й. Мюллер, Исповедь мошенника или как я стал богатым

вдячністьжиттямолитва

Якщо ти не можеш знайти Бога просто серед життєвих обставин, якщо Він не допомагає тобі в твоїх потребах, не тішить тебе у твоїй скорботі, не зміцнює тебе у твоїх випробуваннях і не спрямовує тебе у твоїх помилках, то тобі Він не потрібен - навіть у неділю.

— Й. Мюллер, Исповедь мошенника или как я стал богатым

Богвипробуваннядопомога

Бог має дуже незвичайне ангельське терпіння. Це означає: Він залишається добрим не тільки тоді, коли ми добрі. Ні, бо інакше Його любов до нас припинилася б у момент нашого переходу з молочної суміші на вівсяну кашу. Він залишається добрим і тоді, коли ми з дитячої машинки пересідаємо на велосипед, з велосипеда на мопед, з мопеда на Harley, а з Harley у тюремну камеру. Він завжди залишається добрим. Він добрий не тільки тоді, коли ми переживаємо свою доблесну фазу, але й тоді, коли ми з болем вилуплюємося з яєчної шкаралупи, будуємо з себе мачо, показуємо своє невдоволення, люто боремося за своє місце під сонцем, коли шукаємо своє єдине кохання к багатьох постелях, стаємо винними, падаємо в прірву або приймаємо абсолютно безглузді рішення

— Й. Мюллер, Исповедь мошенника или как я стал богатым

ангелбільБог