Процес зустрічі зі Стіною вимагає того, щоб через Стіну пройти – не пролізти під нею, не перебратись над нею, не обійти довкола, не підірвати її. Ми повинні проходити через неї цеглинка за цеглинкою, відчуваючи і зціляючи кожен елемент наших бажань і волі, підкоряючись волі Божій. Наше его і воля зміняться і стануть новими, вони не піднесені, не видатні. Ми не вчимось позбавлятись їх, але підкоряти. І разом з духовним зціленням приходить зцілення психологічне, і ми віримо, що обидва відбуваються одночасно при Стіні. Ми рухаємось до цілісності і святості. Ми не позбуваємось свого его і волі, ми їх відпускаємо. Ми дозволяємо їм вивернутись навиворіт так, щоб могла з’явитись безумовна любов.

— Д. Хагберг, Р. Ґеліх, Критична подорож

волядуховнепокора

Чим більше ми працюємо, тим більше успіху і тим сильнішою має бути наша віра. Ми заміняємо Бога своїми бажаннями і називаємо це Божою волею... Життя стає виставою, спектаклем, грою, драмою, в якій ми лідери для певних людей і все йде добре. Ми не можемо бути вразливими або виглядати слабкими в очах інших, бо втратимо контроль.

— Д. Хагберг, Р. Ґеліх, Критична подорож

бажаннявіраволя

«Ми не знаємо, про що молитися, як належить». Але відразу ж додавав: «Але Сам Дух клопоче за нас зітханнями невимовними...Він клопоче за святих з волі Божої» (Рим. 8:26-27). Навіть Сам Ісус одного разу молився: «Душа Моя тепер збурилася; і що Мені сказати?» (Ін. 12:27).

— Х. Бингем, Бог, который слышит

воляДух Святийзітхання

Писання також говорить, що Бог може направляти курс життя на підставі раціонального використання особистісного інтелекту. У Нього є воля, і Він може діяти.Бог здатний шукати, відкривати і створювати. Далі, у всіх Його справах видно досконалі моральні якості. У Бога є чисті емоції, такі як любов і праведний гнів. Він знає і радість, і печаль. І в Старому, і в Новому Заповітах Біблія описує Його, як Батька дітей, з якими Він хоче ділитися Собою за допомогою особистих взаємин, спілкування та взаємної відвертості. Усе це описує Його як справжню особистість.

— Х. Бингем, Бог, который слышит

БібліяБогволя

Навіщо молитися, якщо Бог усе визначив Сам. Гаммонд наводить точніший приклад. Подивіться на сімейство мавп. "Мавпа-мати скаче з гілки на гілку, а дитинчата висять у неї на шиї. Мати виконує всю роботу, а дитинчатам потрібно тільки триматися за неї". Дитинча переходить туди, куди й мати, за власним бажанням. Саме це відбувається, коли віруючі моляться з волі Божої. Ми хочемо того, чого хоче Бог; ми прагнемо молитися за Його волею.

— Х. Бингем, Бог, который слышит

бажанняБогволя

К.С. Льюїс одного разу сказав: Вища мудрість не потребує підказок щодо того, як краще вчинити в ситуації, що склалася, а вища доброта не вимагає умовлянь втілити це в життя. Точно так само Бог не потребує сторонньої допомоги. Він міг би, якби захотів, підтримувати наші тіла в хорошому стані, не вдаючись до допомоги їжі, або дати нам цю їжу, минаючи фермерів, булочників і м'ясників; дати нам знання, минаючи освічених людей; навернути язичників, минаючи місіонерів. Але Він дозволив ґрунту і погоді, тваринам і м'язам, розуму і волі людей сприяти здійсненню Його Волі. Як говорив Паскаль, «Бог встановив молитву для того, щоб Його творіння могло впливати на волю випадку.»

— Х. Бингем, Бог, который слышит

Богволядоброта

Тільки Бог вільний. Кажуть, що Бог абсолютно вільний тому, що ніхто і ніщо не може ні завадити Йому, ні змусити Його робити що-небудь, ні зупинити Його. Він може діяти на Свій розсуд завжди, скрізь і вічно.

— Э. Тозер, Величие Бога

Богвільнийволя

Три Обличчя Божественної Сутності - це одне ціле, і в них єдина воля. Вони діють завжди разом, і ніколи жоден з Них не робить навіть найменшу дрібницю без схвалення двох інших. Кожне діяння Боже здійснює Трійця у Своїй Єдності.

— Э. Тозер, Величие Бога

волядіяннядрібниця

У Гейдельберзькому катехізисі ця думка виражена просто чудово: «Що означає народження нової людини? Відповідь: сердечну радість у Бозі через Христа; бажання з любов'ю жити з волі Божої, творячи добрі справи.»

— М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом

БогволяІсус Христос

«Оскільки Святий Дух є Богом, то до Нього слід молитися і волати не менше, ніж до Батька і Сина» (Джон Оуен) .

— М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом

БатьковоляДух Святий

Резолюції Джонатана Едвардса, впливового богослова XVIII століття, часом можна звести до такого: "Рішення перше: я буду жити для Бога. Рішення друге: навіть якщо ніхто не буде, я буду."

— Э. Люцер, Церковь в Вавилоне. Следуя призыву быть светом во тьме

Богбогословвіра

Століття тому сподвижник Мартіна Лютера Філіп Меланхтон запропонував таке зрозуміле пояснення: "Воля вибирає, а розум виправдовує те, що любить серце."

— Э. Люцер, Церковь в Вавилоне. Следуя призыву быть светом во тьме

вибірвиправданняволя