Слово «теологія» означало первісно «єднання з Богом у молитві». Сьогодні теологія стала однією з багатьох навчальних дисциплін, і часто-густо молитися теологам уже важко. Однак для майбутнього християнського проводу життєво важливо повернути містичний аспект теології, щоб кожне вимовлене слово, кожна дана порада та кожна розроблена стратегія виходили із серця, що глибоко спізнало Бога.

— Г. Ноуен, В ім’я Ісуса. Роздуми про християнське лідерство.

Богопізнанняєднанняєднання з Богом

Коли мені минуло п’ятдесят і стало зрозуміло, що бути вдвічі старшим навряд чи вдасться, я опинився віч-на-віч із простим запитанням: «Чи наближали прожиті роки мене до Ісуса?». Після двадцяти п’яти років священства я виявив, що молюсь не найкращим чином, живу дещо ізольовано від інших і дуже переймаюся гострими проблемами сьогодення. Усі говорили, що насправді в мене все гаразд, але щось усередині підказувало, що цей успіх становить для моєї душі загрозу. Я почав запитувати себе, чи відсутність споглядальної молитви, самотність та постійне намагання долучатися до вирішення найрізноманітніших, на позір найнагальніших проблем — це ознаки того, що Дух у моїй душі поступово пригнічується. Мені було дуже важко бачити ясно, і хоча про пекло я не говорив ніколи, а якщо й говорив, то хіба жартома, одного дня я прокинувся з усвідомленням того, що живу в дуже темному місці, і що термін «вигорання» — це просто зручне з погляду психології тлумачення духовної смерті.

— Г. Ноуен, В ім’я Ісуса. Роздуми про християнське лідерство.

вигораннякризалідерство

Ізраїль має жити за Божим законом, щоб, нарешті, був виконаний Божий задум: ​​благословити всі народи світу. Зрештою, що насправді могли побачити народи? Близькість Бога за визначенням невидима. Що в такому разі мабуть? Лише повсякденне життя суспільства, яке керується справедливими Божими законами. Це життєво важлива ланка, що поєднує невидиму релігію Божого народу (Бог близький до них, коли вони моляться) та їхню цілком видиму соціальну етику. Світ зацікавиться першим лише тоді, коли побачить друге. Іншими словами, світ не виявить жодного інтересу до наших слів про невидимого Бога, щоб ми не говорили про близькість до нього в молитві, якщо він не побачить різниці між нашим життям і життям інших людей.

— К. Райт, Миссия Бога

Богетиказакон

Отже, вигук Маранафа! в 1 Кор. 16:22 є старовинним формулюванням палестинської молитви, зверненої до Господа Ісуса. Це благання про те, щоб він не зволікав з'явитися у славі та могутності. Якби перші християни шанували Ісуса лише maran, учителем, молитва не була б звернена безпосередньо до нього. Вона ясно свідчить про центральне місце, яке ранні арамейські християни... відводили прийдешньому у своєму поклонінні. Павло запозичує цей арамейський вислів і використовує його без додаткових роз'яснень у заключних поезіях коринфської церкви.

— К. Райт, Миссия Бога

арамейськийГосподьІсус

Спільність часто є ще одним правилом християнської поведінки. «Добре, я маю читати Біблію, молитися, зберігати цнотливість і відвідувати збори». Однак спільність найкраще розуміти як шлях до виконання всього, що нам заповідав Христос.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

Бібліявиконаннязбори

Наприклад, перед тим як розпочати молитву сповідання, ви можете сказати: «Коли ми сповідуємо гріхи, ми не падаємо під гнітом провини, але хочемо її позбутися. Заперечуючи гріхи, ми ніколи не звільнимось від них».

— Т. Келлер, Центровая Церковь

гріхизапереченнязвільнення

Дуже важливо, щоб пастор надавав приклад того, як говорити людям про питання віри і як молитися за них. На початку мого служіння в «Спокутнику» я робив це двома способами: у проповідях і сесіях запитань і відповідей, які ми влаштовували після ранкового служіння. Я показував, як слід молитися, проводячи регулярні молитовні служіння з лідерами, де ми молилися за невіруючих знайомих. Це спонукає людей до сміливості, співчуття та відповідальності, впевненості у спілкуванні з друзями.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

віразапитання і відповіділідери

Дім міг використовуватися для систематичного навчання і настанови (Дії 5:42), запланованих зустрічей для проповіді Євангелія знайомим і сусідам (Дії 10:22), молитовних зборів (Дії 12:12), стихійних євангелізаційних зборів (Дії 16:32), спілкування з тими, хто зацікавився (Дії 18:26), вечорами, присвяченими навчанню і молитві (Дії 20:7), і спілкування (Дії 21:7).

— Т. Келлер, Центровая Церковь

діїдімєвангелізація

Волкере, ти розповідав мені, що молишся. Наступного разу, можливо, ти подумаєш ось про що: «Молитва не може напоїти водою випалені лани, або відремонтувати поламаний міст, або відбудувати зруйноване місто, проте молитва здатна напоїти водою зсушену душу, відремонтувати поламане серце і відбудувати знесилену волю».

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

відновленнявіраволя

Дослідження професорів Тайлера Дж. ван дер Віла та Ін Чена за «Програмою процвітання людини» Гарвардського університету, продемонстрували наслідки морального впливу. Вони виявили, що молитва та відвідування богослужінь у дитинстві пов’язані з вибором більш здорового способу життя та кращим психічним, фізичним емоційним добробутом серед підлітків і молоді.

— К. Карстенс, Епіцентр змін. Як відновлене батьківство може змінити світ

впливлюдинамолитва

Тільки це і сказала вона мені; Тобі ж, Джерело милосердя, посилала, ще частіше слізні молитви, нехай прискориш допомогу Свою і висвітлиш темряви мої. Ще старанніше ходила вона до церкви і, не відриваючись, слухала Амвросія "біля джерела води, що тече в життя вічне". Вона любила цю людину, як ангела Божого, дізнавшись, що це він довів мене поки що до сумнівів і вагань; вона впевнено очікувала, що я оговтаюся від хвороби і стану здоровим, пройшовши через цю проміжну і найнебезпечнішу годину, яку лікарі називають критичною.

— А. Аврелий, Исповедь

ангелБогдопомога

Проблема відсторонення. Не Майдан це відкрив – можливо, поглибив: певне відсторонення українських протестантів від суспільного життя. Ми, якщо і молимося за народ і владу, то лише десь собі в кімнаті (що важливо і добре), але не з народом і не на Майдані. Боюся, що ми, протестанти, від світу цього ізольовані більше, ніж Христос.

— М. Романюк, Пасторський щоденник

владаізоляціяМайдан