Ми всі зайняті. Життя не сповільнюється, а прискорюється, і наші щоденники відображають цей факт. Але саме тому ми повинні знаходити час для молитви. Кажуть, що Мартін Лютер заявляв, що у нього так багато справ, що він не може впоратися з ними, не проводячи принаймні три-чотири години на колінах перед Богом щоранку. На відміну від нього, ми піддаємося спокусі думати, що коли життя сповільниться, ми знайдемо час для молитви. Жан Флемінг ледь не потрапив у цю пастку. Флемінг писав: "Я ловлю себе на думці, що коли життя заспокоїться, я... Але я вже мав би зрозуміти, що життя ніколи не заспокоюється надовго. Чого б я не хотів досягти, я повинен робити це в невлаштованому житті."

— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.

життяЛютермолитва

Спільнота завіту. З біблійної точки зору, церква не складається з тих, хто вірить у спільноту завіту, і тих, хто не вірить. Послання Якова наполягає на тому, щоб до всіх віруючих ставилися однаково. Як спільнота завіту, віруючі поділяють кілька спільних ідеалів, як це відображено в Діях 2:42-47. По-перше, вони поділяють доктринальні переконання. Дії 2:42 говорить, що віруючі "перебували в науці апостолів". Вони старанно вивчали уроки, які викладали апостоли. Вони також присвятили себе спільній молитві. Вони молилися один за одного, несучи тягарі один одного. Вони задовольняли фізичні та фінансові потреби своїх одновірців. Коли було потрібно, вони дотримувалися церковної дисципліни.

— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.

вірянидисципліназавіт

Гальмуючи свою діяльність і зупиняючись, щоб помолитися, ми визнаємо, що залежимо від божественної благодаті й не покладаємося ні на власний розум, ні на власні сили. Один пастор сказав: «Якщо ми хочемо перемагати людей публічно, то повинні перемагати з Богом наодинці.»

— Д. Вагенвельд, Т. Костер, ВИМІРЯЙТЕ ПУЛЬС СВОЄЇ ЦЕРКВИ 10 важливих ознак здорової церкви

Благодатьдіяльністьмолитва

Християни, які люблять одне одного, насолоджуються перебуванням у спільності. Це те, що ми називаємо християнською «койнонією». Койнос — це грецьке слово, яке означає «спільний». Отже, койнонія означає брати участь у християнській єдності та мати щось спільне. Значна частина християнського життя присвячена тому, щоб мати спільність з іншими в братерській любові. Важливо ніколи не забувати про місіонерську мету койнонії, як молився Ісус: «...Щоб увірував світ, що Мене Ти послав» (Ів. 17:21).

— Д. Вагенвельд, Т. Костер, ВИМІРЯЙТЕ ПУЛЬС СВОЄЇ ЦЕРКВИ 10 важливих ознак здорової церкви

братерсєдністьІсус Христос

Це веде до другого інструменту учнівства: практики. Учень може займатися діяльністю, яка розвиває «м’язову пам’ять» християнських звичок. Учні можуть молитися разом під час богослужіння, у малих групах, у сім’ї, а також сам на сам. Так вони можуть навчитися «гам і ритму» молитви. Вони можуть разом віддано вивчати частини Святого Письма, щоб мати відчуття того, яким може бути особистий час, проведений у Слові Божому.

— Д. Вагенвельд, Т. Костер, ВИМІРЯЙТЕ ПУЛЬС СВОЄЇ ЦЕРКВИ 10 важливих ознак здорової церкви

богослужіннявідданістьгрупи

Коли ми відкладаємо обов’язки лише заради того, щоб побути з Ним, наші стосунки з Ним мають можливість стати міцнішими та глибшими. Така глибина стосунків згодом живитиме наше служіння, але лише якщо воно ґрунтуватиметься на нашій прихильності до Бога. Тому що використання Бога чи Його Слова як природного ресурсу, який потрібно видобувати для досягнення власних цілей, просто виснажить як наші стосунки з Богом, так і наше служіння Йому. Класичний приклад цього міститься в 9 розділі книзі Ісуса Навина, коли мешканці Ґівону прагнули укласти мирний договір з Ізраїлем. Ісус Навин був настільки захоплений успіхом перетину Йордану, руйнуванням мурів Єрихону та завоюванням Аю, що не знайшов часу, щоб послухати Бога, і попався на їхній обман. Бог направлятиме нас, лише якщо ми готові слухати. Час із Богом зумисно приділений для того, щоб почути Його, дає можливість Святому Письму формувати нас тоді, коли ми схильні до того, щоб використати свою скарбничку Святого Письма лише для досягнення особистих цілей. Лідери, які добре розуміють Біблію, можуть легко витягти біблійні «козирі», щоб вистояти проти викликів та аргументів. Але головна мета завжди в тому, щоб Святе Письмо формувало нас, а не щоб ми підганяли його під наші бажання, якими б благородними вони не були.

— Д. Вагенвельд, Т. Костер, ВИМІРЯЙТЕ ПУЛЬС СВОЄЇ ЦЕРКВИ 10 важливих ознак здорової церкви

виснаженнямолитваобов'язок

Нам потрібен час із Богом, призначений просто для того, щоб побути з Ним, дозволяючи Йому навчати й формувати нас. Ми можемо закінчити наш особистий час молитви 5 хвилинами мовчання, стримуючи нашу постійну потребу говорити, щоб дати можливість Богові поговорити з нами.

— Д. Вагенвельд, Т. Костер, ВИМІРЯЙТЕ ПУЛЬС СВОЄЇ ЦЕРКВИ 10 важливих ознак здорової церкви

Богмовчаннямолитва

Канонік У. Дж. X. Холмс з Індії розповідав про те, як моляться індуси: вони стукають по деревах і камінню і, вклоняючись, шепочуть богові: «Чи тут Ти? Чи тут Ти?", сподіваючись, що Він мешкає всередині цих дерев і каменів. Освічений християнин із цілковитим спокоєм дає відповідь на це запитання. Бог дійсно там. Він там, і тут, і всюди, не тільки в дереві або в камені, а й у просторах всесвіту, близько до всього, поруч із кожним, і завдяки Ісусу Христу в будь-який момент доступний кожному люблячому серцю. Вчення про Божественну всюдисущість навіки вирішує це питання.

— Э. Тозер, Величие Бога

атрибутБогвсезнаючий

Ніякий вік не може звалити на Тебе свої роки; Дорогий Боже! Ти є Сам Твоя власна вічність. Фредерік У. Фейбер.

— Э. Тозер, Величие Бога

Богвічністьвласна

Молитва, наскільки я, нарешті, зрозумів, - це найважливіше у житті, її не треба відкладати наостанок чи використовувати як стратегію подолання кризи (тобто: молитися, коли вже нічого не допомагає). Бог повинен стояти на початку списку, в першу чергу. Молитися означає цілий день бачити Бога перед собою: шукати Його невпинно, Його обличчя, Його почерк, Його плани для мене. Молитися означає жити в радості та вдячності. Тоді реальні чудеса можливі.

— Й. Мюллер, Исповедь мошенника или как я стал богатым

вдячністьжиттямолитва

«Дозволь мені шукати Тебе в прагненні, дозволь мені прагнути до Тебе в пошуку, дозволь мені знайти Тебе в коханні та, знайшовши, любити Тебе» благав Господа Ансельм.

— Э. Тозер, Величие Бога

Ансельмзнаходженнялюбов

Коли ми розмірковуємо про таємницю Твого Триєдиного Божества, що лякає нас, ми закриваємо рукою свої уста. Стоячи перед цим палаючим кущем, ми просимо не про те, щоб зрозуміти, а лише про те, щоб ми могли належним чином поклонятися Тобі, Один Боже в Трьох Особах. Амінь.

— Э. Тозер, Величие Бога

Богопізнаннякущмолитва