Найвищий героїзм людини - смирення перед Богом.

— Д. Таргонський,

Богвірагероїзм

Ісус готовий був допомогти усім, хто до Нього звертався, але не дозволяв створювати навколо Себе містичного ажіотажу. Він тримався на помірній відстані від схильних до обожнення людей, а для тих, хто був з Ним щирим, з радістю відкривав Своє серце.

— Д. Таргонський,

допомогаІсуслюди

Бог, утілившись, не вийшов ані на йоту за межі людських можливостей. Живучи на землі, Він хотів їсти і потребував материнського молока, корився батькам, допомагав Йосипу по господарству – був звичайною Дитиною.

— Д. Таргонський,

батькиБогвтілення

Коли великого теолога V століття Августина Блаженного запитали: «Які центральні принципи християнського життя?», той відповів (я дещо перефразовую): «Перший - це смирення, другий смирення, а третій - смирення».

— А. Бегг, Ой, радуйся, земле

Августинблаженнийжиття

У Храм Різдва Христового, що у Вифлеємі, неможливо зайти просто так. Двері занадто низькі. Якщо хочете потрапити в місце, яке символізує народження Господа Ісуса, то зробити це можна лише одним способом: нагнутися, схилитися і стати на коліна. Це чудова картина того, як слід приходити до Ісуса, і як потрібно йти та розповідати про Нього.

— А. Бегг, Ой, радуйся, земле

ВифлеємІсуспоклоніння

Лагідна людина це не забита миша, яка страждає від почуття власної неповноцінності. Навпаки, у своєму мо-ральному житті вона може бути сміливою, як лев, і сильною, як Самсон; але вона припинила обманюватися щодо самої себе. Вона прийняла Божу оцінку власного життя. Вона знає, що є слабкою і безпорадною саме такою, якою її оголосив Бог, але парадоксально, що водночас вона знає, що в Божих очах вона є важливішою за ангелів. Сама по собі ніщо, у Бозі все. Ось її гасло. Ця людина "добре знає, що світ ніколи не побачить її такою, якою її бачить Бог, і перестала про це турбуватися. Вона цілком задоволена тим, що дозволяє Богові встановлювати Його власну систему цінностей. Вона терпляче чекатиме того дня, коли всьому буде визначена своя ціна і виявиться його справжня вартість. Тоді праведники засяють у Царстві свого Отця. Лагідна людина готова чекати на цей день.

— Е. Тозер, Прагнути Бога

Боглагідністьправедники

Такого тягаря не потрібно нести. Ісус кличе нас до Свого спокою, і лагідність це Його метод. Лагідна людина зовсім не переймається тим, хто є більшим за неї, бо давно вирішила, що пошана світу не варта зусиль.

— Е. Тозер, Прагнути Бога

Ісуслагідністьпошана

Схожу позицію зайняв Тертуліан. Святе Письмо, стверджував він, може бути ясно зрозуміле за умови

— А. МакГрат, Введение в христианское богословие

благодатівіриДуха

Через віру в Христа ми бачимо красу Христа й щиро вмотивовані підкорятися Його законам. Ми підкоряємося не тому, що боїмося наслідків гріха. Ми не бажаємо засмучувати нашого любого Спасителя. «Саме ваша доброчинність робить вас нещасними, - казав Келлер. Саме ваша доброчинність — корінь усіх негараздів. І ваша самоправедність. Вона причина расизму й класової дискримінації. Причина, з якої розпадаються сім'ї».

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

вірадоброчинністьлюбов

«Насправді від Бога нас відділяє не так гріх, як наші згубні благі діла».

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

благі ділаБогвідокремлення

Істинна любов — це чисте полум'я, яке Бог підтримує заради Себе. А людська любов ніколи не згасне й не згине, підживлюючись від Божої. «Якщо вони не мають гордині чи егоїзму, які переривають її чи стримують її прояви, — казав Едвардс, — їхні серця завжди будуть сповнені любов'ю».

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

Боггординяегоїзм

Християнський лідер майбутнього має бути вкрай бідним і в мандрах не мати нічого, крім патериці, – «ні хліба, ні торбини, ані грошей» (Мр. 6:8), ні змінної одежі. Що доброго в тому, щоб бути бідним? Нічого, крім того, що це дає нам змогу вести інших, дозволяючи іншим вести нас самих.

— Г. Ноуен, В ім’я Ісуса. Роздуми про християнське лідерство.

бідністьдовіразламаність