Якщо дияволу не вдається утримати нас від молитви, він обов'язково докладе всіх зусиль, щоб завадити нам під час молитви, обтяжити нас втомою або поставити перед нашими очима необхідність робити термінові справи.

— В. Бюне, Молитвенная жизнь Иисуса

ефективністьзацікавленістьзрілість

Противник Бога, здається, використовує всі засоби, щоб утримати нас від молитви або заважати нам під час молитви. Якщо ми недооцінюємо силу молитви, то диявол дуже добре знає про її дієвість! Християнин, який молиться, для диявола є свого роду "більмом в оці". Диявол ненавидить смиренність і залежність від Бога, що висловлюються в молитві.

— В. Бюне, Молитвенная жизнь Иисуса

ефективністьзрілістьмолитва

Духовне пізнання не є справою інтелекту або автоматичним наслідком освіти та навчання. Без просвітлення від Святого Духа ми не в змозі зрозуміти духовні речі. Ми потребуємо " Об'явлення від Отця", особливо коли йдеться про Особистість нашого Господа, тому що "плоть і кров" (як сказано в паралельному місці в Мф. 16,17) не здатні зрозуміти сутність, велич і славу Бога і Сина Божого.

— В. Бюне, Молитвенная жизнь Иисуса

далекоглядністьДух Святийдуховність

Георг Мюллер (1805-1898) одного разу наприкінці свого життя повідомив про свої досліди тривалої молитви: "Важливо ніколи не здаватися, поки прийде відповідь. Я протягом 52 років щодня молився за двох людей, синів друга моєї юності. Досі вони ще не покаялися, але вони покаються! Як може бути інакше? Ми маємо непорушну обітницю Господа, і я вірю їй. Велика помилка дітей Божих полягає в тому, що вони не моляться з постійністю... Якщо вони чогось прагнуть для слави Божої, вони мають молитися, доки отримають бажане!"

— В. Бюне, Молитвенная жизнь Иисуса

вірадалекоглядністьзрілість

Приливи почуттів, наполегливі заклики до молитви можуть, у кращому разі, лише на короткий термін спонукати до молитви. Але, в більшості випадків, через кілька днів молитовний запал зникає. Краще почати з маленьких кроків, щоб тренувати "молитовні м'язи", аніж піддавати себе нереальним навантаженням, які закінчуються зневірою.

— В. Бюне, Молитвенная жизнь Иисуса

вихованнядалекоглядністьзневіра

Подібно до того, як наш Господь провів ніч у молитві (образ внутрішнього спокою, коли ніхто не підганяєте) і для цього піднявся на гору (образ зовнішнього спокою), так само й ми маємо обрати час і місце, де ми можемо усамітнитися для тривалої молитви. Благо тому, хто може знайти місце або приміщення, вільне від телевізора, Інтернету, телефону та інших порушників спокою.

— В. Бюне, Молитвенная жизнь Иисуса

БогопізнанняБогошуканнямолитва

Гори, особливо в Старому заповіті, часто згадуються як місце зустрічі з Богом або як місце божественного відкриття. Ми пам'ятаємо про події, пов'язані з жертвоприношенням або з молитвою, і згадуємо гори Моріа, Нево, Гевал і Карміл у зв'язку з такими особистостями, як Авраам, Мойсей, Ісус Навин та Ілля. Ми вже говорили про те, що і наш Господь часто віддалявся на гору, щоб там проводити ночі (Лк. 21,37), щоб там побути наодинці (Ів. 6,15) або – як тут, перед обранням Апостолів – щоб молитися.

— В. Бюне, Молитвенная жизнь Иисуса

молитвапошуксила

Я не знаю нікого, хто, прокидаючись пізно, був близький до Господа.

— В. Бюне, Молитвенная жизнь Иисуса

вибірвихованнядалекоглядність

Наш Господь обирав "пустельні місця", куди він відходив для молитви. Для цього Він зазвичай використовував ранній ранок, "коли було ще темно". Таким чином, Він обирав таке місце і такий час дня, які значно виключають зовнішні перешкоди і надають найкращі можливості для того, щоб і душа могла заспокоїтися.

— В. Бюне, Молитвенная жизнь Иисуса

ефективністьзрілістьзріст

Дивись, щоб тобі більше молитися, ніж проповідувати! Проводь більше часу наодинці з Богом, ніж у спілкуванні з людьми. Тримай своє серце відкритим для Духа Божого, щоб Він міг впливати на тебе. Більше дбай про знайомство з Богом, ніж про дружбу з людьми. Тоді в тебе завжди буде хліб для голодних!

— В. Бюне, Молитвенная жизнь Иисуса

впливдалекоглядністьмолитва

Якраз ті заходи, які особливо потребують духовної сили, не відзначені інтенсивним підготуванням через молитовне спілкування з Господом. Те, чого не може дозволити собі спортсмен - а саме виходу на старт втомленим і голодним - дозволяємо собі ми, Божі служителі. А потім ще й дивуємося та скаржимося на відсутність благословення та перемоги. Парадокс - однак, це так!

— В. Бюне, Молитвенная жизнь Иисуса

далекоглядністьдуховністьефективність

Мартін Лютер на запитання ─ який вигляд матиме його план на наступний робочий день ─ відповів: "Робота, робота з раннього ранку до пізнього вечора. У мене так багато справ, що перші три години я проведу в молитві". Наявність багатьох справ не була для Лютера аргументом для обмеження молитовного часу ─ навпаки!

— В. Бюне, Молитвенная жизнь Иисуса

дисциплінадуховністьмолитва