"Богослов'я є наукою про віру. Це коротке та методичне пояснення та тлумачення Божественного одкровення, отриманого та прийнятого вірою" (Карл Ранер).
— А. МакГрат, Введение в христианское богословие
«Чи історія Давида й Голіафа радше про вас, про те, як ви можете бути подібні до Давида? Чи вона радше про Ісуса - Того, Хто взяв на Себе тих велетнів, які можуть по-справжньому вбити нас, і чию перемогу приписуємо собі? Про кого вона насправді? Ось у чому фундаментальне питання. Коли знайдете на нього відповідь, почнете читати Біблію із чистого листа».
— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.
Основою правильного практичного застосування є правильне тлумачення. Ми не можемо зробити висновок про те, яке відношення має до нас дане місце Святого Письма доти, доки не зрозуміємо, що воно означає. А щоб досягти цього, ми повинні "сісти" перед біблійним автором і постаратися зрозуміти, що він хотів сказати своїм безпосереднім читачам. І тільки після того, як ми зрозуміємо, що означає думка, виражена його термінами і в його час, ми зможемо встановити, як думка автора може вплинути на наше сучасне життя.
— Х. Робинсон, Изложение проповеди. Мастер-класс по гомилетике
Невідповідне практичне застосування може бути таким же руйнівним, як і неправильне тлумачення. Коли сатана спокушав Ісуса в пустелі, він намагався досягти перемоги хибним тлумаченням Писання.
— Х. Робинсон, Изложение проповеди. Мастер-класс по гомилетике
Тлумачення Писання передбачає витяг із тексту його сутності та демонстрацію її аудиторії.
— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди