Темою всіх новозавітних проповідей була благодать. Усі нові ідеї, які ми знаходимо в цих проповідях, так чи інакше пов'язані з благодаттю. Перше слово було за Богом. Він першим зробив крок до примирення. Він першим приніс жертву. Він першим звернувся до людини. Проповідь понад усе інше має відображати любляче Боже серце, Його безмірну турботу про людей. У мене є тверде переконання: я вірю в те, що проповідь має насамперед поглиблювати відчуття благодаті Божої. Я згоден з усіма, хто смиренно визнавав: "Проповідь - здатність донести Божу благодать до людських сердець."
— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди
Алістар Бегг має рацію, кажучи: "Насамперед Боже слово має торкнутися серця проповідника. Проповідь буде марною, якщо спочатку не вплине на самого проповідника. Вкрай важливо, щоб біблійний текст, який ліг в основу проповіді, спочатку змінював проповідника."
— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди
Потрібно проявляти обережність, щоб вона (тематична проповідь) не перетворилася на подобу річки Платт, про яку писав Марк Твен: "Глибиною в дюйм і шириною в милю."
— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди
Хеддон Робінсон попереджає: Буває так, що вказівка на текст Писання - не більш ніж виверт, фокус - вгадай, у якій руці. Зустріч уривка і проповіді на кафедрі в такому разі виявляється абсолютно випадковою. Але використовувати уривок, ігноруючи його вчення, означає піддавати кафедру насильству. Так тематична проповідь, настільки популярна в американських церквах, постійно фліртує з єрессю.
— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди
Проповіді має бути притаманне почуття непорушної істини, яке відрізняє проповідь від хорошого публічного виступу. Усі хороші проповідники - хороші оратори. Але далеко не всі хороші оратори - хороші проповідники. Кроуфорд Лорітц.
— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди
Етика пояснювальної проповіді проста. Оскільки ми віримо, що Слово Боже має силу духовного перетворення, мета проповідника - сказати те, що говорить Бог. Брайан Чапелл.
— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди
Зухвалість, з якою проповідник, що благоговіє перед Богом, проголошує Його Слово, - це не стільки стиль мови, скільки рішучість говорити істину в любові.
— Б. Чапелл, Проповедь, в центре которой Христос
В умовах, що склалися нині, за того впливу, який чинить на вірян сучасна культура, нерозумно було б очікувати, що парафіяни двадцять п'ять хвилин уважно слухатимуть проповідь, позбавлену жодних практичних висновків, тільки заради останніх п'яти хвилин, коли вони нарешті почують із вуст проповідника щось, що стосується їхнього життя.
— Б. Чапелл, Проповедь, в центре которой Христос
"...повчання є не просто якимось доповненням до сказаного в проповіді або несуттєвим її елементом - саме заради повчання і виголошується роз'яснювальна проповідь" (Бродус).
— Б. Чапелл, Проповедь, в центре которой Христос
Хоча у своїх проповідях Павло розглядав безліч питань, важливих для повсякденного життя християнина, він був упевнений у тому, що проповідує завжди про Ісуса і про Його спокутне звершення.
— Б. Чапелл, Проповедь, в центре которой Христос