Відродження віри в Христа і відновлення пристрасті до місії Церкви. Це нероздільні речі. Любити Христа і не любити Церкву - це все одно, що сказати другу, що ти його любиш, але тобі начхати на його дружину. І наречений (Ісус), і наречена (церква) є важливими.
— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.
Лідери повернення виявили, що відродження починається з благочестивого лідерства, починаючи з пастора і закінчуючи кожним лідером у церкві. Пастор повинен вміти передавати бачення.
— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.
Ви не можете змінити церкву, не змінивши свій розклад.
— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.
Велике доручення - зробити більше і краще учнів - безперечно, є найважливішою вказівкою, даною Церкві. Жодній іншій заповіді не приділяється стільки уваги у Святому Письмі, вона згадується не менше п'яти разів (Мт. 28:18-20; Мк. 16:15; Лк. 24:46-49; Ів. 20:21; Дії 1:8). Наша місія полягає в тому, щоб одночасно робити більше і краще послідовників Ісуса Христа.
— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.
Лідери допомагають церквам побачити, що їхні справжні проблеми є духовними.
— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.
Не всі церкви в нашому дослідженні ідентифікують себе як "конгрегаційні" у своєму церковному управлінні. Але, чесно кажучи, кожна церква є такою. Люди голосують щонеділі - ногами і грошима. Якщо церква робить занадто багато змін без згоди та участі своїх людей, люди в такій церкві дуже швидко проведуть церковне голосування. Люди "оберуть" перестати давати пожертви і, врешті-решт, проголосують за те, щоб більше не приходити.
— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.
Джордж Хантер писав ще в 1978 році: "У США лише близько 20 відсотків з 360 000 церков зростають, і 19 з цих 20 зростають в основному за рахунок біологічного зростання ... або за рахунок переходу."
— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.
Як запитує Роберт Льюїс у своїй книзі "Церква непереборного впливу", якби ваша церква сьогодні зачинила свої двері, чи помітив би це хтось, окрім її членів? Чи засмутилося б місто через те, що пішов такий великий партнер по трансформації громади - місіонер впливу? Чи воно навіть не помітить цього? Це питання виводить дискусію про місіонерську церкву на новий рівень. Це більше питання діла, ніж слів.
— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.
Місіонерські церкви роблять те, що роблять місіонери, незалежно від контексту. Вони можуть десантуватися на парашуті в село в Індії або поїхати в мегаполіс США і бути місіонерами. Якщо вони роблять те, що роблять місіонери - вивчають мову, стають частиною культури, проголошують Добру Новину, є присутністю Христа, контекстуалізують біблійне життя і церкву для цієї культури - вони є місіонерськими церквами.
— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.