Самобутність Келлера проявляється завдяки його здатності до синтезу, завдяки тому, як він об'єднує джерела й робить неочікувані відкриття. Мати один орієнтир — неоригінально; мати сто - означає, що ви глибоко наповнюєте себе з найчистіших криниць світу. Цю Богом дану здібність інтегрувати розрізнені джерела, а потім ділитися знаннями з іншими підмічав чи не кожен, хто знав Келлера, починаючи ще зі студентських років. Він — провідник до найкращих християнських мислителів.
— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.
Луїза пригадує: «Він не давав нам захлинутися в бурхливому потоці інформації, яку професори виливали на наші голови. Він переосмислював і тлумачив людською мовою. Робив стислий огляд. Синтез. Викладав так само, як і професори на лекціях, хіба що тепер ми все розуміли. Він усе розкладав по поличках».
— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.