Ось що писав Джонатан Едвардс: «Як у розкритті Своєї слави розуму, так і в досягненні серця, намір Бога полягає не в тому, щоб щось отримати, а щоб буяти та примножувати. Кінцева мета сяйва, що виходить, не в тому, щоб Його ж промені відбитими поверталися до Нього, але щоб і далі могли поширювати сяйво.»
— М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом
Пелагію й на думку не спадало, що ми створені знати й любити Бога, тому для нього мета християнського життя полягала не в тому, щоб насолоджуватися Богом, а в тому, щоб скористатися ним як "Продавцем" життя на небесах за ціною морального життя на землі.
— М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом
Оскільки сучасне суспільство стає дедалі квапливішим, я намагаюся пізнати значення духовної дисципліни уповільнення. З цією метою я час від часу проводжу невеличкий експеримент: іноді їду найповільнішою смугою на автостраді. (Хоча в Південній Каліфорнії елементарне обмеження швидкості дорівнює її зниженню!) При цьому Я намагаюся розібратися у своїх відчуттях. Що я відчуваю?
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Говорячи про важливість гри, письменник Стюарт Браун наголошує на такій її властивості, як "відсутність певної мети (окрім власне гри)", а також наявність у гравця "необмеженого часу" і "несерйозного до себе ставлення". На відміну від роботи, результатом якої може бути черговий іпотечний платіж або прибраний дім, справжня гра - рід занять, що не має очевидної матеріальної вигоди. Перед гравцем не ставиться завдання досягти якоїсь мети. Навпаки, гра "ставить на паузу" нашу схильність - а для когось і звичку - нескінченно підвищувати свою продуктивність.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
У книзі "In The Way of the Heart" Генрі Нувен пропонує іншу мету: "Головне, допомогти людям зосередитися на реальній, але часто непомітній присутності Бога в їхньому житті. Отже, завдання, що стоїть перед лідерами церкви, не в тому, як зайняти людей, а вберегти їх від надмірної зайнятості, яка не дає змоги чути тихий голос Бога". Саме здатність чути Бога дає можливість плідно жити і працювати.
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.
Ще один спосіб розвивати свої здібності керівника ─ всіляко протистояти поширеній хибній думці про те, що керівник повинен слідувати бажанням тих, хто стоїть за ним. Керівництво завжди здійснюється згори донизу, але аж ніяк не знизу догори. Саме керівництво від низу до верху стало причиною блукань Ізраїлю пустелею.
— О. Сандерс, Духовное руководство. Основы успеха каждого христианина
Вибір книжок для читання має залежати від того, хто ми такі і що нам необхідно зробити.
— О. Сандерс, Духовное руководство. Основы успеха каждого христианина
Апостол Павло підтверджує, що у Бога для життя кожного є певний план. "Бо ми — створіння Божі. Він створив нас у Ісусі Христі для добрих справ. І справи ті Бог приготував заздалегідь, щоб ми могли свої життя присвятити їм" (Еф. 2:10, UMT). Завдяки щоденній молитві керівник відкриває для себе деталі цього призначення і відповідно до цього планує свою працю. Кожні півгодини мають бути наповнені тим, що приносить користь. Джон Веслі та Ф. Б. Мейєр, які справили на світ значний вплив заради Христа, кожен свій день розбивали на п'ятихвилинні проміжки часу, намагаючись потім з користю використати кожну п'ятихвилинку.
— О. Сандерс, Духовное руководство. Основы успеха каждого христианина