Аліса була спантеличена. У пошуках виходу з Країни чудес вона дісталася до перехрестя. "Яким шляхом я маю піти?" - запитала вона в Чеширського Кота. "А куди ти йдеш?" - у свою чергу запитав Кіт. Аліса відповіла, що не знає. Тоді усміхнений мешканець казкового світу зауважив: "Якщо ти не знаєш, куди йдеш, то потрапиш туди, який би шлях не обрала". Щоб ваші люди не відчували нестачі в мотивації, вони мають знати, куди йдуть.
— К. Бланшар, Дар лидера. Как научится влиять на людей
Пояснювальна проповідь, таким чином, повинна ставити перед собою мету подібну до тієї мети, з якою був написаний даний текст у Біблії. Проповідник спочатку повинен визначити, з якою метою цей текст був написаний і поміщений у Біблію, і потім, маючи це на увазі, вирішити, що Бог хоче зробити в наш час через його проповідь у житті слухачів.
— Х. Робинсон, Изложение проповеди. Мастер-класс по гомилетике
Генрі Ворд Бічер наголошував на важливості мети, коли говорив: "Проповідь не має бути схожою на китайський феєрверк, який влаштовують тільки для того, щоб наробити побільше шуму. Вона подібна до мисливської рушниці, і під час кожного пострілу мисливець має влучити в ціль."
— Х. Робинсон, Изложение проповеди. Мастер-класс по гомилетике
Неважливо, наскільки проповідь є яскравою або біблійною, але якщо вона сказана без певної мети, вона не може бути цінною.
— Х. Робинсон, Изложение проповеди. Мастер-класс по гомилетике
Джон Брайт дає таку пораду для визначення мети автора: "...проповідник повинен зрозуміти не тільки те, що сказано в тексті, а й те, що викликало необхідність сказати те, що сказано. Праця проповідника тому не можна вважати закінченою доти, доки не буде зрозумілий теологічний задум автора. І поки цього не буде зроблено, він не може витлумачити текст. Він може припуститися величезної помилки, викладаючи зовсім інші думки, ніж ті, що були в автора."
— Х. Робинсон, Изложение проповеди. Мастер-класс по гомилетике
Мета - говорити як проста людина і думати як учений. Ванс Хав'єр говорив: "Я хочу, щоб мої проповіді слухали прості люди. Проповідями я годую овець, а не кількох інтелектуальних жирафів."
— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди
Анді Стенлі нагадує нам, що мета проповіді - не повідомляти істини, а змінювати людей.
— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди
СДП (смислова домінанта проповіді) виражає мету проповідника. Проповідь із дробовика перетворюється на снайперську гвинтівку. Мудрий проповідник знає: що більша купчастість стрільби, то більша ймовірність влучити в яблучко... СДП вирішує, що потрапить до тексту проповіді (вступ, ілюстрації, структура і висновок), а що залишиться в чернетці. Якщо СДП сформульована слабко, то і проповідь вийде з берегів, як річка під час розливу.
— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди