Можна сказати, що Августин вважав, що людство народжується з гріховною схильністю як частиною людської природи, зі спадковою схильністю до гріха. Тобто гріх викликає гріх. Стан гріховності породжує індивідуальні гріховні дії. Августин розвиває цю думку, проводячи 3 аналогії: первородний злочин як "хвороба", як "сила" і як "вина".
— А. МакГрат, Введение в христианское богословие