Що мені робити? Ми повинні принести свій час і свої таланти до Бога і запитати Його: «Що Ти накажеш мені робити?». Ця проста молитва могла б врятувати багатьох із нас від марнування нашого життя на безглузде перебігання від роботи до роботи, від захоплення до захоплення, від людини до людини, від церкви до церкви, від служіння до служіння та з одного місця до іншого. Це вбереже нас у майбутньому від марнування нашого часу, коли ми просто реагуватимемо на постійні виклики поточних подій, телефонних дзвінків, електронних листів, а також різноманітних проблем інших людей. Все це неминуче виливатиметься для нас у величезний стрес і розчарування, коли ми будемо змушені відмовлятися і нехтувати своїми найголовнішими покликаннями та обов'язками.

— Д. Мюррей, ReSet. Життя благодаті в умовах вигорання

Богжиттякерівництво

Я також зрозумів, що цифрові технології є однією з найбільших перешкод для життя, пріоритетом у якому є спілкування з Богом. Перефразовуючи Блеза Паскаля - «всі наші біди виникають через те, що ми не здатні провести тихий час наодинці з Богом.»

— Д. Мюррей, ReSet. Життя благодаті в умовах вигорання

БогПаскальпріоритет

Втраченим я назвав би той час, у якому ми не жили як люди, не збирали досвід, не вчилися, не творили, не насолоджувалися і не страждали. Втрачений час - незаповнений, порожній час.

— Д. Бонхёффер, Сопротивление и покорность

втратадосвідлюди

Говорячи про важливість гри, письменник Стюарт Браун наголошує на такій її властивості, як "відсутність певної мети (окрім власне гри)", а також наявність у гравця "необмеженого часу" і "несерйозного до себе ставлення". На відміну від роботи, результатом якої може бути черговий іпотечний платіж або прибраний дім, справжня гра - рід занять, що не має очевидної матеріальної вигоди. Перед гравцем не ставиться завдання досягти якоїсь мети. Навпаки, гра "ставить на паузу" нашу схильність - а для когось і звичку - нескінченно підвищувати свою продуктивність.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

Браунвигодагра

Щось не пригадую, щоб після години або двох, проведених біля екрана телевізора, я б вигукнув: "Ух, ти! Ніколи не відчував такого чудового припливу сил!" Зазвичай, навпаки, я відчуваю ще більшу втому і легку пригніченість.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

враженнявтомапригніченість

Ми стали суспільством, яке вимірює цінність життя з точки зору виробництва або споживання. Якщо субота - день, коли раз на тиждень неможливо віддаватися обом цим захопливим заняттям, неважко зрозуміти, чому сучасне суспільство вважає цей час витраченим даремно.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

виробництвозаняттяприорітет

Ми схильні обирати гроші, а не вільний час. Фактично це і є головна проблема сучасності, яку ніхто не міг передбачити.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

грошіприорітетпроблема

Сьомий день творіння - це проміжок часу, що дає нам змогу знайти необхідне зцілення від поспіху (ймовірно, завдяки неминучій усамітненності), від одержимості роботою і замашок трудоголіка, що так шкодять нашому життю, сім'ї, церкві та суспільству.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

зціленняпоспіхробота

Для створення та підтримання здорових стосунків потрібен час. Дефіцит часу може призвести до якісного погіршення стосунків; він здатний спричинити їхній розрив і, як наслідок- ізоляцію.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

дефіцитізоляціянаслідки

Любов довготерпить. Любов не поспішає. Для розквіту взаємовідносин, як з Богом, так і з оточуючими, потрібен неквапливий час.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

Богвзаємовідносинидовготерпність

Ширлі Картер Г'юсон, англіканський абат-бенедиктинець минулого століття, говорив, що, "намагаючись кожну мить свого життя присвячувати служінню Богові, ми маємо пам'ятати, що час очікування або байдикування, як сказали б люди невіруючі, - така ж сама жертва Богові, як годинник молитви або праведної праці. Навіть пуританський Мільтон зрозумів, що служить також той, хто лише стоїть у готовності й чекає". Не дозволяйте дияволу змусити вас поспішати."

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

годинникдияволжертва

Справжня продуктивність Духа Святого проявляється, коли ми приділяємо достатньо часу й уваги спілкуванню з Богом і людьми. Щоб пустити глибоке духовне коріння, мої стосунки з Богом і людьми потребують більшої кількості неквапливого часу.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

БогДух Святийкоріння