Екзистенційний вакуум виявляє себе головним чином станом нудьги. Зараз ми можемо зрозуміти Шопенгауера, який казав, що людство вочевидь приречене балансувати між двома крайнощами - злиднями і нудьгою. Дійсно, нудьга завдає психіатрам більше проблем, аніж злидні. І цi проблеми набувають вирішального значення, позаяк прогрес автоматизації, ймовiрно, призведе до збільшення вiльного часу середньостатистичного працівника. Шкода, що більшість із них не знатимуть, як згаяти цей вивільнений час.

— В. Франкл, Людина в пошуках справжнього сенсу. Психолог у концтаборі

автоматизаціяекзистенціязлидні

Життя, урешті, це відповідальність за знайдення правильних вирішень виниклих проблем і виконання завдань, які воно по всякчас ставить перед людиною.

— В. Франкл, Людина в пошуках справжнього сенсу. Психолог у концтаборі

вирішеннявідповідальністьжиття

Бог дає таку вказівку, тому що всі ми прагнемо завоювати схвалення оточуючих, і насіння лицемірства лежить у серці кожної людини. Але набагато важливіше те, що дві особистості можуть пізнати і дійсно зрозуміти одна одну, лише проводячи час наодинці, далеко від тиску життя загалом і очікувань людей зокрема. У міру розвитку взаємин бажання проводити час наодинці одне з одним з'являється саме собою. Вам знайомі наречений і наречена, які бажають проводити весь час на очах у людей?

— Х. Бингем, Бог, который слышит

взаєминивказівкалицемірство

Бог не просто обізнаний - Він усезнаючий, безмежний у Своїх знаннях. Він знає усе не тому, що пізнав усе, а тому, що створив це. Бог не навчається. Навчання передбачає зміни, а Бог, як ми вже говорили, є незмінним. Навчання передбачає розсування меж знання - а знання Бога є безмежними. Популярна фраза «Ми щодня вчимося чогось нового» взагалі не стосується Бога. Він ніколи нічого нового не вивчив. Бог, необмежений у часі, знає усе, що було, що є і що буде. Він знає речі, які існують поза часом. А ще Він ніколи нічого не забуває, адже повністю присутній усюди. Роздумуючи над Божою незбагненністю, ми говорили, що Він досконало знає і Себе, і нас. Але це - лише частина того, що Йому відоме.

— Д. Вілкін, Немає Богу подібних. 10 якостей, якими Бог відрізняється від нас (і чому це добре)

Богвсезнаннядосконалість

Бог присутній усюди і завжди. Ба більше: усюди, де Він присутній, Він присутній цілком. Він не бавиться в якийсь космічний «твістер» і не намагається розтягнутися на безмежну кількість місць одночасно. Він не ділить Себе на дрібні частинки, щоби заповнити кожне місце, в якому перебуває: Бог присутній увесь, усюди, завжди. І це ще не все: увесь Бог цілком присутній у всіх місцях минулого, теперішнього і майбутнього. Теологи називають це іманентністю. Простими словами, не існує такого місця - або часу - де Бог би не перебував.

— Д. Вілкін, Немає Богу подібних. 10 якостей, якими Бог відрізняється від нас (і чому це добре)

Богіманентністьминуле

Коли ми докладаємо зусиль, щоби вивільнити час, то, як вірні управителі, стаємо відображенням нашого Творця. Бог є творцем часу: Він наповнює весь час сенсом і визначає його рух. Ми зобовʼязані визволити із полону марнотратства ті роки, що Бог нам подарував, і віддати цим Йому шану.

— Д. Вілкін, Немає Богу подібних. 10 якостей, якими Бог відрізняється від нас (і чому це добре)

визволеннясенсТворець

Жити сьогоднішнім днем на повну. Щоби вивільнити час, потрібно бути повністю присутніми у теперішньому. Ми зазвичай марнуємо життя, коли підгодовуємо два протилежні гріхи: лінь або заклопотаність. І лінива, і маніакально зайнята людина підсвідомо відкидає встановлені Богом межі часу. Лінива особа переконана, що в неї завжди буде достатньо часу для виконання своїх обовʼязків. І що сьогоднішній день можна витратити на що заманеться.

— Д. Вілкін, Немає Богу подібних. 10 якостей, якими Бог відрізняється від нас (і чому це добре)

Боггріхзаклопотаність

Крім того, всі вчинки Бога відбуваються у правильний час. Він ніколи не діє зарано чи запізно, на Нього не тиснуть лещата дедлайнів, Він ніколи не поспішає та не намагається наздогнати графік, який вийшов із-під контролю. У третьому розділі Книги Еклезіаста говориться, що у Бога «все має свій час, і кожна справа під небом має свою пору» (вірш 1). Утім, з людського погляду це відчувається інакше. Ми аналізуємо події нашого життя на часовій шкалі та думаємо, що в деяких ситуаціях, схоже, наш вічний Бог ненадовго виходив із гри.

— Д. Вілкін, Немає Богу подібних. 10 якостей, якими Бог відрізняється від нас (і чому це добре)

Богвічністьвчинки

Пасторам необхідно зосередити свій час на двох групах: лідерах та загублених. Занадто багато пасторів і лідерів на місіях заповнили свої календарі "рішеннями", а не "діями". Ми вражені тим, як багато церков вводять своїх найкращих лідерів до складу правлінь, щоб вирішувати питання, які повинна вирішувати одна людина.

— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.

діїзагубленілідери

Джон Веслі написав як своє правило, наступні слова: Робіть все добро, що можете. Всіма засобами, що можете. Всіма способами, що можете. В усіх місцях, що можете. В усі часи, що можете. З усіма людьми, що можете. Так довго, як тільки можете.

— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.

Веслідобротазасіб

Старе прислів'я говорить: "У тих, хто гребе, мало часу, щоб розгойдувати човен."

— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.

працяприслів'ярозгойдування

Ми всі зайняті. Життя не сповільнюється, а прискорюється, і наші щоденники відображають цей факт. Але саме тому ми повинні знаходити час для молитви. Кажуть, що Мартін Лютер заявляв, що у нього так багато справ, що він не може впоратися з ними, не проводячи принаймні три-чотири години на колінах перед Богом щоранку. На відміну від нього, ми піддаємося спокусі думати, що коли життя сповільниться, ми знайдемо час для молитви. Жан Флемінг ледь не потрапив у цю пастку. Флемінг писав: "Я ловлю себе на думці, що коли життя заспокоїться, я... Але я вже мав би зрозуміти, що життя ніколи не заспокоюється надовго. Чого б я не хотів досягти, я повинен робити це в невлаштованому житті."

— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.

життяЛютермолитва