Екзистенційний вакуум виявляє себе головним чином станом нудьги. Зараз ми можемо зрозуміти Шопенгауера, який казав, що людство вочевидь приречене балансувати між двома крайнощами - злиднями і нудьгою. Дійсно, нудьга завдає психіатрам більше проблем, аніж злидні. І цi проблеми набувають вирішального значення, позаяк прогрес автоматизації, ймовiрно, призведе до збільшення вiльного часу середньостатистичного працівника. Шкода, що більшість із них не знатимуть, як згаяти цей вивільнений час.
— В. Франкл, Людина в пошуках справжнього сенсу. Психолог у концтаборі
Життя, урешті, це відповідальність за знайдення правильних вирішень виниклих проблем і виконання завдань, які воно по всякчас ставить перед людиною.
— В. Франкл, Людина в пошуках справжнього сенсу. Психолог у концтаборі
Бог не просто обізнаний - Він усезнаючий, безмежний у Своїх знаннях. Він знає усе не тому, що пізнав усе, а тому, що створив це. Бог не навчається. Навчання передбачає зміни, а Бог, як ми вже говорили, є незмінним. Навчання передбачає розсування меж знання - а знання Бога є безмежними. Популярна фраза «Ми щодня вчимося чогось нового» взагалі не стосується Бога. Він ніколи нічого нового не вивчив. Бог, необмежений у часі, знає усе, що було, що є і що буде. Він знає речі, які існують поза часом. А ще Він ніколи нічого не забуває, адже повністю присутній усюди. Роздумуючи над Божою незбагненністю, ми говорили, що Він досконало знає і Себе, і нас. Але це - лише частина того, що Йому відоме.
— Д. Вілкін, Немає Богу подібних. 10 якостей, якими Бог відрізняється від нас (і чому це добре)
Бог присутній усюди і завжди. Ба більше: усюди, де Він присутній, Він присутній цілком. Він не бавиться в якийсь космічний «твістер» і не намагається розтягнутися на безмежну кількість місць одночасно. Він не ділить Себе на дрібні частинки, щоби заповнити кожне місце, в якому перебуває: Бог присутній увесь, усюди, завжди. І це ще не все: увесь Бог цілком присутній у всіх місцях минулого, теперішнього і майбутнього. Теологи називають це іманентністю. Простими словами, не існує такого місця - або часу - де Бог би не перебував.
— Д. Вілкін, Немає Богу подібних. 10 якостей, якими Бог відрізняється від нас (і чому це добре)
Коли ми докладаємо зусиль, щоби вивільнити час, то, як вірні управителі, стаємо відображенням нашого Творця. Бог є творцем часу: Він наповнює весь час сенсом і визначає його рух. Ми зобовʼязані визволити із полону марнотратства ті роки, що Бог нам подарував, і віддати цим Йому шану.
— Д. Вілкін, Немає Богу подібних. 10 якостей, якими Бог відрізняється від нас (і чому це добре)
Жити сьогоднішнім днем на повну. Щоби вивільнити час, потрібно бути повністю присутніми у теперішньому. Ми зазвичай марнуємо життя, коли підгодовуємо два протилежні гріхи: лінь або заклопотаність. І лінива, і маніакально зайнята людина підсвідомо відкидає встановлені Богом межі часу. Лінива особа переконана, що в неї завжди буде достатньо часу для виконання своїх обовʼязків. І що сьогоднішній день можна витратити на що заманеться.
— Д. Вілкін, Немає Богу подібних. 10 якостей, якими Бог відрізняється від нас (і чому це добре)
Крім того, всі вчинки Бога відбуваються у правильний час. Він ніколи не діє зарано чи запізно, на Нього не тиснуть лещата дедлайнів, Він ніколи не поспішає та не намагається наздогнати графік, який вийшов із-під контролю. У третьому розділі Книги Еклезіаста говориться, що у Бога «все має свій час, і кожна справа під небом має свою пору» (вірш 1). Утім, з людського погляду це відчувається інакше. Ми аналізуємо події нашого життя на часовій шкалі та думаємо, що в деяких ситуаціях, схоже, наш вічний Бог ненадовго виходив із гри.
— Д. Вілкін, Немає Богу подібних. 10 якостей, якими Бог відрізняється від нас (і чому це добре)
Пасторам необхідно зосередити свій час на двох групах: лідерах та загублених. Занадто багато пасторів і лідерів на місіях заповнили свої календарі "рішеннями", а не "діями". Ми вражені тим, як багато церков вводять своїх найкращих лідерів до складу правлінь, щоб вирішувати питання, які повинна вирішувати одна людина.
— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.
Старе прислів'я говорить: "У тих, хто гребе, мало часу, щоб розгойдувати човен."
— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.