Ісус був майстром ставити подібні запитання. Пам'ятаєте, як четверо чоловіків спустили свого паралізованого друга через отвір у даху, щоб принести його до Ісуса? Тоді ж прозвучали Його запитання, які спантеличили вчителів Закону: «... для чого так думаєте у ваших серцях? Що легше? чи сказати розслабленому: "прощаються тобі гріхи"? або сказати: "встань, візьми свою постіль і ходи"?» (Мк. 2: 8-9). Іншого разу, в суботу, Ісус був у синагозі і побачив у зібранні людину з висохлою рукою (див.: Мк. 3:1). Дехто з присутніх вирішив з'ясувати, чи порушить Ісус закон про суботу (як вони його розуміли) і чи зцілить недужого цього священного дня. І знову Ісус звернувся до тих, хто зібрався з запитанням: «... чи має в суботу добро робити, чи зло робити? душу врятувати, чи занапастити?» (Мк. 3:4). Ці запитання Ісуса розплющили мені очі, я зрозумів, що зазвичай шукаю у Нього відповіді на свої запитання, але пропускаю повз вуха Його запитання до мене. Отримавши відповідь на своє запитання, я не поспішаю зустрічатися з Господом до появи наступного питання. Але я не можу не бачити, що Його питання до мене зближують нас. Здається, Ісусу приносить особливе задоволення робити те, що підтримує та зміцнює наші взаємини.

— А. Фадлинг, Лидер без спешки

взаєминиГосподьзапитання

В освітнього центру Ligonier Келлери запозичили традицію проводити бесіди. Недільними вечорами після служіння в церкві Вест-Гоупвелл вони збирали всіх у себе вдома. Молодь заохочували приходити зі смаколиками й друзями як по церкві, так і поза нею та ставити Тімоті будь-які запитання. А якщо вони не знали про що питати, Тім писав і роздавав десятки можливих запитань. Бесіди могли тривати три з половиною години, хоча того дня Келлер вже відпроповідував на двох богослужіннях. Іноді він міг відповідати на вступне запитання щонайменше годину. Ці бесіди давали Келлеру можливість розвивати богословське мислення та апологетичну прозорливість. Часто Кеті доповнювала Тімову відповідь, як вона згодом робитиме в блоці запитань і відповідей після богослужіння в церкві Redeemer.

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

Ligonierапологетикабесіди

Келлер виявив, що проповідництво не може встановити зв'язок, якщо не дає відповідей на запитання. Пастори або дистанціюються й абстрагуються в навчанні церкви, або розв'язують через проповіді власні проблеми. Консультації віч-на-віч давали йому зрозуміти, як змінюються члени церкви. «У такому поєднанні практики зі зворотним зв'язком і прихильною підтримкою я став кращим проповідником, ніж міг би, якби влаштувався в інше місце, де мене так сильно не прибрали б до рук і не любили б».

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

запитанняКеллерконсультації

Церква мусить стати місцем, де раді тим, хто сумнівається, де не цураються запитань, де критиків приймають так само, як і зрілих християн.

— К. Гансен, Тімоті Келлер. Духовне та інтелектуальне становлення.

запитаннякритикиприйняття

З одного боку, війна принесла зростання атеїстичних настроїв серед вірян, які не змогли знайти відповідь на запитання, як Бог допустив таке зло в Україні. З іншого - відбулося ще більше зростання пошуку Бога. Ми бачили, що людей цікавлять елементарні духовні питання: як правильно молитися? як читати Біблію? чи можна брати участь у таїнствах? як будувати стосунки з людьми в церкві? Виник попит на богослов'я. Особливо це було помітно серед молоді.

— В. Синій, Людина, в якої вкрали дім

атеїзмБібліяБог

Тричі запитавши Петра: «Чи любиш ти мене?», Ісус каже: «Паси ягнят моїх, доглядай овець моїх, годуй овець моїх». Упевнившись в любові Петра, Ісус доручає йому служіння.

— Г. Ноуен, В ім’я Ісуса. Роздуми про християнське лідерство.

впевненістьзапитанняІсус Христос

Якщо християнському лідеру майбутнього треба буде колись на чомусь сфокусуватися, то найкраще йому послужить тут практика перебування в присутності Того, хто постійно запитує нас: «Ти любиш мене? Ти любиш мене? Ти любиш мене?»

— Г. Ноуен, В ім’я Ісуса. Роздуми про християнське лідерство.

Божа присутністьзапитаннялідерство

Постарайтеся присвятити один із трьох-чотирьох пунктів проповіді сумнівам і запитанням невіруючих.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

відповідьвірадуховні питання

Дуже добре про це сказав Рільке: «Будь терплячим до всього, що не вирішилось у твоєму серці, та намагайся полюбити запитання як такі, полюби замкнені кімнати, полюби книжки, написані дуже чужою для тебе мовою. Не прагни негайних відповідей, яких тобі не дано отримати тому, що ти не в змозі ні збагнути, ні прожити їх. А сенс усього прожити все. Проживи спочатку свої запитання. І, може, з плином часу, ти поступово, сам цього не помічаючи, доживеш до того прекрасного дня, коли отримаєш свою відповідь»

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

відповідіжиттязапитання

Ці чотири запитання можна застосувати майже в усіх ситуаціях. Наприклад: По-перше, навіщо я тут? Провести результативну розмову зі своєю дружиною та показати, що я її кохаю. По-друге, що відбувається навколо мене? Вона страшенно на мене сердиться, бо я знову злетів з котушок: був утомлений після тренувань і накричав на неї просто так, а тепер знову прийшов додому дуже пізно. По-третє, що я збираюся з цим робити? Вибачитися. Сказати, що я помилявся. Обійняти її та дати зрозуміти, що я її кохаю, поважаю її час і хочу бути для неї гарним чоловіком. По-четверте, як мої дії вплинуть на інших? Якщо я попрошу вибачення від щирого серця, вона, можливо, мене пробачить, і ми проведемо прекрасний вечір удвох. Наступного разу я глибоко вдихну і змовчу замість того, щоб на неї нагримати.

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

вибаченнявпливдії

Віллові ідеї дають змогу мислити водночас і глибоко, і чітко. Він каже, що є чотири запитання, на які ти маєш дати відповідь, щоб правильно усвідомити ситуацію.

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

глибиназапитанняідеї

Людям сказано, що вони повинні любити Бога. Але вони не можуть знайти в собі цих почуттів. Що їм робити? Відповідь все та сама. Вони повинні чинити так, як якщо б вони Його любили. Не намагайтеся насильно вичавлювати з себе ці почуття. Поставте собі запитання: "Що б я робив, якби був упевнений, що люблю Бога?"

— К. Льюис, Просто Христианство

Богвпевненістьдія