Роза Паркс, Магатма Ганді, Мати Тереза. Про них дуже рідко говорять як про вояків, але вони перетерпіли більше тяжких випробувань і надихнули на значно більше сміливих учинків, ніж будь-які генерали. Якщо люди бажають говорити як вояки, вони мають усвідомити найвищу вояцьку правду: твоє призначення в тому, щоб служити комусь видатнішому за тебе.
— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя
Ми визначили ролі батька, але як щодо мами? Подорожуючи по світу та спілкуючись із подружніми парами різного віку та культури, ми визначили пʼять ключових обовʼязків матері в сімʼї: 1. Допомогти йому засяяти: підтримка авторитету і значущості свого чоловіка. 2. Зміцнювати стосунки: розвиток близьких взаємин. 3. Відповідати призначенню жінки: піклування та турбота. 4. Розвивати звʼязки та співчуття: підтримка кола спілкування. 5. Створювати атмосферу поклоніння: головна берегиня домашнього вогнища.
— К. Карстенс, Епіцентр змін. Як відновлене батьківство може змінити світ
Одинадцятирічній дитині батько повинен допомогти сформулювати мету її життя, щоб у підлітковий вік вона вступала з усвідомленням свого призначення. Діти, які усвідомлюють мету свого життя заради покращення світу, менш вразливі до поганого впливу.
— К. Карстенс, Епіцентр змін. Як відновлене батьківство може змінити світ
Стівен Кові у своїй книзі «Восьма звичка» дуже глибоко досліджує питання переконань вищого рівня, зокрема «пошук свого голосу», та визначає його як «унікальне особисте призначення». Він стверджує, що кожна людина повинна усвідомити свій «голос», щоб мати змогу жити згідно з ним і не дозволяти культурним шаблонам визначати її думки та вчинки. Усвідомлений вибір діяти, керуючись цим голосом, може привести нас до досягнення повноти життя і не дозволить збочити на шлях посередності або, що ще гірше, аморальності.
— К. Карстенс, Епіцентр змін. Як відновлене батьківство може змінити світ
Проповідник зможе краще виконувати своє покликання і вірно викладати Слово істини, якщо його проповіді будуть позначені смисловою єдністю, матимуть певне призначення і практичну цінність.
— Б. Чапелл, Проповедь, в центре которой Христос
У нашій церкві ми відчували, що робимо все, що вважаємо за потрібне, але люди не переходили від відвідування до справжнього учнівства. Євангелізація, яка не призводить до учнівства, є хибною. … Церкви Відродження розглядають євангелізацію як подорож, а не як пункт призначення.
— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.
«А Він знає дорогу, яка при мені» (Йов 23:10) Хоча ми не знаємо, де Бог у той час, коли ми страждаємо, і ми можемо навіть не знати, де знаходимося ми самі, Бог достеменно знає наше місцезнаходження, напрямок нашого руху і пункт призначення. Подібно до дитини у довгій автомобільній подорожі, нам не потрібно знати, де ми знаходимося, якщо це добре знає Тато.
— Д. Мюррей, ReSet. Життя благодаті в умовах вигорання
Звертаючись до Бога з проханням про духовне водійство, багато хто сподівається отримати від Нього детальну карту. Ми чекаємо від Бога покроковий опис маршруту до місця нашого призначення. Очевидно, ми переплутали Господа з пошукачем Google! Розумніше було б поцікавитися, чи збігається обраний нами маршрут з Його напрямком. Може, ми просимо Його вказати нам шлях туди, куди Він зовсім і не планував нас посилати?
— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.