Цитати з тегом: Павло

Очевидно, Павло набагато рішучіше засуджував ідолопоклонство в настановах тим, хто був уже від нього позбавлений, ніж у публічному благовісті серед язичників, які все ще віддані ідолопоклонству.

— К. Райт, Миссия Бога

благовістявідданістьзасудження

Апостол погоджується зі сповіданням тих, хто пояснював свою свободу в цьому питанні словами іудейської Шеми. Господь і Бог єдиний, тому «ідол у світі ніщо» (1 Кор. 8, 4). Але вже у наступному реченні Павло пише: «Бо хоч і є звані боги, чи небі, чи землі, оскільки є багато богів і панів багато...». Отже, щось таки існує, хоча його й не можна порівнювати з єдиним Богом, Батьком та єдиним Господом, Ісусом Христом. До того, про що або про кого йдеться, Павло (і ми з вами) ще повернемося. Однак його подвійне твердження ясно: боги та ідоли існують, не володіючи при цьому божественною сутністю, що належить тільки живому істинному Богу.

— К. Райт, Миссия Бога

богиЄдинийідоли

Не буде перебільшенням сказати, що в Європі церква народилася з благовістя хвали, якщо згадати Павла та Силу, що оспівували Бога у Пилипійській в'язниці (Дії 16, 25; пор. 1 Пет. 2, 9).

— К. Райт, Миссия Бога

1 ПетроблаговістяЄвропа

Тому Павло чи упорядники раннього християнського гімну, який він, можливо, цитує у Флп. 2, свідомо обираючи такого роду уривок стосовно Ісуса, стверджує: Ісус - єдиносущий Яхве у всіх його унікальних якостях. Ця тотожність між ними не підлягала жодному сумніву, тому він (або вони) без вагань поставив ім'я Ісуса на місце Яхве. Тим самим вони: 1. назвали Ісуса ім'ям Бога; 2. використовували стосовно Ісуса уривок, де йдеться про Бога; 3.пророкували, що Ісус удостоїться того ж поклоніння, що і Бог

— К. Райт, Миссия Бога

ім'яІсусПавло

Як зауважив апостол Павло, Христос зовсім не мав на увазі, щоб ми залишалися дітьми за розумом. Зовсім навпаки: Він закликав нас бути не тільки "лагідними, як голуби", а й "мудрими, як змії". Він хоче, щоб ми, як діти, були прості, недвозначні, велелюбні, сприйнятливі.

— К. Льюис, Просто Христианство

апостолдітиІсус Христос

Павло нагадує Тимофію про походження і мету Писання (3:16-17). Було б розумно поміркувати над цими віршами окремо. Зверніть увагу на те, що Павло закликає Тимофія і нас із вами до проповіді Писання (4:2). Проповідуй тільки те, що написано в Божому Слові, і ти завжди будеш зачіпати найнагальніші й найактуальніші теми. Дієслово "заклинаю" (

— Д. Кей Джонс, М. Скотт, Торжество текста в христианской проповеди

віршізакликмета

Авторитет Святого Письма. Апостоли постійно апелювали до Старого Заповіту як до свого авторитету в проповіді та навчанні. Проповідь Петра в Дії 2 і проповідь Стефана в Дії 7 є яскравими прикладами. У своєму мандрівному служінні Павло зазвичай починав служіння в синагозі, показуючи з Писання, що Ісус має бути Месією (Дії 17:2-3). У 2 Тимофія 3:15-17 Павло назавжди встановив авторитет Святого Письма в житті церкви.

— Е. Стетцер, М. Додсон, Церкви, що повертаються.

авторитетапостолМесія

Окрім таких щотижневих приємних "міні проектів", я також намагаюся планувати й утілювати в життя один великий проект щороку. Одного року я облаштував патіо. Минулого року я побудував альтанку. Цьогоріч я купив бензопилу, щоб навести порядок у лісі за своїм будинком та зрізати кілька повалених дерев. Знову ж таки, це щось помітне, на що я можу вказати і сказати: «Це зробив я ! » (звичайно ж, з Божою допомогою). Можливо - принаймні іноді - апостол Павло мав глибше відчуття завершеної справи, склеюючи та зшиваючи намети, аніж склеюючи та зшиваючи поділені церкви.

— Д. Мюррей, ReSet. Життя благодаті в умовах вигорання

будівництвовтіленнядосягнення