Сучасні науковці втратили Бога посеред безмежних чудес Його світу. Ми ж, християни, перебуваємо в реальній небезпеці втратити Бога посеред чудес Його Слова. Ми вже майже забули, що Бог — це Особистість, а то-му, як з будь-якою особистістю, з Ним можна розвивати близькі стосунки.

— Е. Тозер, Прагнення Бога

Богнебезпекаособистість

Сучасний вчений загубив Бога серед чудес Його світу; ми, християни, перебуваємо в реальній небезпеці загубити Бога посеред чудес Його Слова.

— Е. Тозер, Прагнути Бога

Богнебезпекасвіт

Однак у волонтерства є зворотний бік не тільки для добровольців, а й для тих, кому служать. Я вже згадував, що гуманітарна допомога здатна зіпсувати людей. Займаючись волонтерством кілька місяців поспіль, ми виявили, що деякі з тих, хто приймає гуманітарку, перетворюються на споживачів. І це досить серйозна небезпека. Гуманітарна допомога для стражденного народу в будь-якій точці світу може обернутися катастрофою - розслабити його. Виручаючи людину у скрутній ситуації, можна їй нашкодити, якщо дати звикнути до постійного забезпечення з боку благодійних фондів, зробити її залежною від допомоги інших, виростити в ній споживацтво.

— В. Синій, Людина, в якої вкрали дім

благодійністьволонтерствогуманітарка

Неможливо, наприклад, передбачити поведінку людини, яка становить загрозу, але цілком можна розрахувати час, щоб скористатися втечею або вдатися до оборони. У тій розмові я вперше почув «правило 21 фута». Військові охоче поділилися ним зі мною. Якщо перед натренованим військовим опиниться небезпечна людина з ножем чи бейсбольною битою, то дистанція, менша за 20 кроків, уже становить загрозу. 21 фут (приблизно 6 метрів) — достатня відстань, щоб встигнути витягти пістолет і знешкодити нападника. Тому в основу якісної підготовки військових і поліцейських покладено цей принцип. Важливо тренуватися і тримати себе у формі, щоб не підпускати небезпеку ближче, ніж на 21 фут.

— В. Синій, Людина, в якої вкрали дім

безпекавійськовівоїн

У заключення Карсон пише: «Ми не маємо права вибирати тільки один із цих мотивів і робити натиск виключно на нього». В цьому криється одна з самих серйозних небезпек для проповідників і благовісників.

— Т. Келлер, Центровая Церковь

благовістявибірКарсон

Охороняти дітей від будь-яких страждань, фактично, те саме, що навмисно наражати їх на небезпеку одного дня тяжко перенести біль або взагалі зламатися від найменшої серйозної прикрості. Вони не матимуть потрібних ресурсів, належного досвіду, духовних сил, аби виявити хоробрість і витривалість, необхідні для того, щоб пережити майбутні труднощі. Упевнений, ти не бажаєш цього своїм дітям. І я для своїх такого теж не хочу.

— Е. Грейтенс, Стійкість. Тяжко виборена мудрість для ліпшого життя

витривалістьдітидосвід

До мене приїхала моя мати, сильна своїм благочестям; вона пішла за мною суходолом і морем, сподіваючись на Тебе в усіх небезпеках. Під час лиха на морі вона втішала самих моряків, які зазвичай втішають мандрівників, коли, незнайомі з морем, вони приходять у сум'яття: вона обіцяла їм благополучне прибуття, тому що Ти обіцяв їй це у видінні.

— А. Аврелий, Исповедь

благочестяматиморе

Стійкість передбачає два види мужності: ту, яка не боїться дивитися в обличчя небезпеці, і ту, яка дає людині сили переносити біль.

— К. Льюис, Просто Христианство

більмужністьнебезпека

Найнебезпечніша річ, на яку здатна людина, - це обрати якийсь із притаманних їй природних імпульсів (інстинктів) і слідувати йому завжди, за будь-яку ціну. Немає в нас жодного інстинкту, який не перетворив би нас на дияволів, якби ми стали слідувати йому як якомусь абсолютному орієнтиру. Ви можете подумати, що інстинкт любові до всього людства завжди безпечний. І помилитеся. Варто вам знехтувати справедливістю, як виявиться, що ви порушуєте договори і даєте неправдиві свідчення в суді "на користь людства", а це врешті-решт призведе до того, що ви станете жорстокою і віроломною людиною.

— К. Льюис, Просто Христианство

жорстокістьімпульсінстинкт

Норман вважав, що чим більше у вас проблем, тим більше у вас життя. "Якщо у вас немає жодних проблем, ви перебуваєте у великій небезпеці", - говорив він. Якщо людина стверджувала, що давно не стикалася з проблемами, Норман пропонував їй негайно вирушити додому, зачинитися у своїй кімнаті, встати на коліна і звернутися до Бога зі словами: "Боже, що відбувається? Невже ти перестав мені довіряти? Дай мені хоч трохи проблем!"

— К. Бланшар, Дар лидера. Как научится влиять на людей

Богдовіражиття

У Притч. 19:2 сказано: "Недобре душі без знання, і торопливий ногами оступиться". Ось вам ще один мінус нетерплячості й квапливості спокуси, знайомої не тільки надмірно темпераментним водіям: "Схоже, я заблукав! Що ж робити? Знаю! Додам-но я газку! Подібна безтурботність загрожує небезпекою збитися зі шляху, призначеного для нас Богом. Ми чомусь думаємо, що, хапаючись за все підряд, принесемо добрий плід у служінні Богові, але, як правило, правильним є зворотне. Неквапливе життя дає нам змогу бути уважнішими до Божої присутності та водійства.

— А. Фадлинг, Жизнь без спешки. Ритм труда и отдыха по примеру Иисуса.

Богквапливістьнебезпека