Цитати з тегом: якість

Є два підходи в служінні. Дві протилежні стратегії. Одна – чинити як мисливець. Мисливець обирає момент і прямує до лісу за здобиччю, вбиває тварину, отримує м'ясо. Якщо в одному лісі закінчується дичина, він переходить в інші угіддя. Шукає нові місця для полювання. Головний критерій успіху мисливця — кількість. Йому не важлива екосистема. Зовсім інший підхід до справи у фермера. Він вкладає роки роботи у створення екосистеми, де важливий кожен жучок, кожна травинка, тварина, птах, дерево або чагарник. Згодом уся ця екосистема починає приносити плоди. Це про якість. На жаль, сьогоднішня культура та економіка підштовхують нас до оцінки ефективності лише через кількісні показники. Однак я вірю, що ціннішою є побудова та розвиток екосистеми, яка в довгостроковій перспективі приносить врожай.

— В. Синій, Людина, в якої вкрали дім

У всіх наших роздумах про якості і про сутність Бога, - пише Новатіан, - ми переходимо межі нашого розуміння, і жодне людське красномовство не може бути порівнянне з Його величчю. При спогляданні Його величі і при згадці про Його велич всяке красномовство просто замовкає і будь-яке зусилля думки втрачає силу. Бо Бог більш великий, ніж сам розум. Його велич не можна осягнути. Якби ми могли осягнути Його велич, Він був би нікчемнішим за людський розум, здатний формувати поняття. Він більший за будь-яку мову, і жодними словами Його не можна висловити. Воістину, якби Його можна було висловити словами, Він був би нікчемнішим за людську мову, яка могла б за допомогою цих слів зробити зрозумілим і сформулювати те, чим Він є. Усі наші думки про Нього будуть нікчемні порівняно з Ним, усі наші найпіднесеніші слова будуть банальностями порівняно з Ним.

— Э. Тозер, Величие Бога

Колін Гантон, який до своєї трагічної смерті, кілька років тому, був професором Королівського коледжу Лондона і викладав християнську доктрину, ось так стисло виклав одну з основних змін, яку вносить вчення про триєдність Бога: «З усіх знайомих нам атрибутів (тобто божественних якостей) особливо вирізняється божественна милість - якість, що рідко з'являється в перших рядках під час перелічування “природних” атрибутів Бога... Милість проявляється - за часів гріхопадіння і протягом усієї історії - у дії Бога, для якого любов - найважливіша якість Його єства. Інакше кажучи, якби Бог не був особистісний, Він не зміг би проявляти милість [творити справи милосердя]; якби Бог являв би собою лише одну Особистість, тоді любов до інших не стала б найважливішою якістю Його єства. Тоді всю вічність не було б нікого, на кого Він міг би виливати свою любов. Отже, єдиний, хто за суттю Своєю здатний проявляти милість - це Бог Отець, Який вічно Духом Святим виливав любов на Свого Сина. Тільки в нашого Бога такі привабливі якості, як любов і милість, цінуються настільки високо.

— М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом