Колін Гантон, який до своєї трагічної смерті, кілька років тому, був професором Королівського коледжу Лондона і викладав християнську доктрину, ось так стисло виклав одну з основних змін, яку вносить вчення про триєдність Бога: «З усіх знайомих нам атрибутів (тобто божественних якостей) особливо вирізняється божественна милість - якість, що рідко з'являється в перших рядках під час перелічування “природних” атрибутів Бога... Милість проявляється - за часів гріхопадіння і протягом усієї історії - у дії Бога, для якого любов - найважливіша якість Його єства. Інакше кажучи, якби Бог не був особистісний, Він не зміг би проявляти милість [творити справи милосердя]; якби Бог являв би собою лише одну Особистість, тоді любов до інших не стала б найважливішою якістю Його єства. Тоді всю вічність не було б нікого, на кого Він міг би виливати свою любов. Отже, єдиний, хто за суттю Своєю здатний проявляти милість - це Бог Отець, Який вічно Духом Святим виливав любов на Свого Сина. Тільки в нашого Бога такі привабливі якості, як любов і милість, цінуються настільки високо.
— М. Ривз, Наслаждение Троицей. Упоительное единение с Богом Отцом, Сыном и Святым Духом